教宗方济各1月17日在菲律宾的牧灵访问活动主要有两项：上午前往独鲁万探望风灾灾民，为他们主持一台感恩祭；下午到帕洛总主教区的主教座堂会晤圣职人员、修会会士修女、修生以及海燕台风幸存者的家庭。

（玛12：34-35）因为人内心的各种倾向、意念都会表现在自己的行为上，所以那些知书达理、感恩报爱、温柔贤淑、和蔼可亲、真诚热情，甚至在恶语中伤或傲慢狂怒时，依然会散发文静温柔馨香的举动，都是心灵美的外溢与彰显

说句心里话，小莉是有福的，大家都看在眼里，每天神父灶上吃啥，她手里塑料袋里提的就是啥，修女灶上改善啥生活，她也是嘴里吃着口袋里满满地装着，一步一挪地从修院大门里走出来。

很自然地，中国初学生与法国初学生似乎没有差别，在这座初学院里充满了真挚的爱，都是从圣文生的精神而来。胡若山神父就出身于嘉兴初学院。

目前有不少教友，修士，修女及神父，认为不需要划出一段特别的时间来专为祈祷。至于那些认为不需要祈祷的人自然更不在话下了。很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。

教友们历经苦难矢志不改，一路走来经过不少坎坷，但对天主依然有着完全的信赖和执着的爱，靠着天主，如今教会越来越兴旺。

尔后，他又叫来刘美荣阿姨、修女、神父来看望我，用天主的圣言，教会的道理开导劝勉我，并给我带来了圣经、圣书。

您关心别人的音容，以及您爱主的虔祷精神，将永留我的脑海及内心。让我从心底里再向您说声：「谢谢！」　　我曾阅读精研佛学的已故熙笃会士牟敦（ThomasMerton）的自传。

该书是日本圣衣会奥村一郎神父著作，由芎林的一位修女翻译。奥神父于八十五年前生于佛教家庭，廿四岁毕业于东京大学法律系，次年领洗，三年后加入圣衣会。

教区的十八人代表团中，有九位是神父及修女，其余的都是活跃于教区福传工作的教友，部分更是福传年工作小组成员。教区曾委任“香港天主教教友总会”组织一个廿八人工作小组，推广及统筹为期两年的福传年。