香港教会宽免了信友参与弥撒的义务，并宣布暂停2月15日至28日的公开弥撒，取消圣灰礼仪。

上海教区沈斌主教、市区总铎区的神父修女与近两千名教友齐聚圣堂，虔诚在弥撒中献上祈祷。弥撒由沈斌主教主礼，米良神父、谢慧敏神父襄礼，吴建林副主教、田愿想神父等十六名神父共祭。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父、方济各加布遣会会士，1934年7月22日出生在意大利马尔凯。他在瑞士取得神学学位，毕业于米兰天主教大学古典文学系。

主曾亲口说过:“因为人从死者中复活后，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一样。”（谷12:25）关于这段福音，我们千万不要误解为在天主未来的国度里，婚姻关系将不复存在。事实并非如此。

反过来，为了我们被钉十字架、复活的耶稣，用祂自己的圣神吸引我们到祂的爱的运动中，祂的圣神使教会生机勃勃，让我们成为基督的门徒；派遣我们到世界上、向外邦人传教。

对于我们的基督徒而言，我们已经不再遵守“安息日”了，因为主耶稣的“复活”为我开启了一个新的“主日天主”，也就是新的一周的第一天（谷16:2）。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月20日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒时向参与礼仪的7万名信友表示，耶稣在祂的时代成了冷漠的受害者；今天，世界上的边缘人士和难民也遭人冷漠以待，人们不愿对他们的命运负责。

圣周六早晨会有圣母与耶稣相遇的游行，凌晨4点钟教友们就起来参与耶稣复活后首先与圣母相遇的游行。

主耶稣在讲道时，用了很多不同的比喻帮助人们了解“天国”。祂在开始宣讲福音时就呼唤：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”（谷1:15）天国不是一个社会模型或者国家标本。

[6]因此，按宗座的指引，有关1962年《罗马弥撒经书》的使用，全属教区主教的权限。