但是我要告诉你的是：圣人不是忍出来的，而是他们更理智，更睿智，更冷静，更能淡然面对一切境遇。妈妈，所有经历都不是在忍受痛苦，吞咽痛苦，而是享受快乐。

我们今天要识别出自己的这些小坟墓，邀请耶稣来到那里。奇怪的是，我们却经常宁愿待在心中阴暗的墓穴里。

天主与亚巴郎立约，要亚巴郎一直遵守盟约；而天主呢？祂许诺要使亚巴郎成为万民之父。上主对他说：你不再叫做亚巴郎，要叫做亚巴辣罕，因为我已立定你为万民之父。

做过商业的都知道，每月或隔一段时间要进行一次全面的存货盘点，看一看是赔是赚。想一下赔在哪里，赚在哪里，检讨全盘的经营政策和方针。否则，生意必定难以维持长久。

（哥3：17）故此，我们基督徒在各自的工作岗位上，不仅要安分守己兢兢业业地工作，在利益、权利、名誉面前保持平常之心，淡泊宁静，常怀感恩，而且，要以仁爱之心活出基督信仰的精神来，用各自的表率为信仰作证，实现圣神在我们身上所赋予的价值和意义

为了培养圣召，圣召牧灵人员需要敞开门、祈祷并坐下聆听青年，且要多聼少说。教宗表示：要聆听青年，对他们说的话只点到为止。这句话将如同一粒种子在他们内心运作。因此，在青年身上花费时间极其重要。

到了孙子谈婚论嫁的时候，妻对我说，咱们要好好祈祷，求天主给咱孙子找个教友媳妇。天主应允了，两个俊俏善良的女孩来到了家，这都是热心祈祷的结果。

教宗提醒说，「我们要携手合作，不分宗派。我们必须立下明确的准则：在教会领域内劝人改教是项罪行。这会使教会变成一个组织。彼此交谈、同声祈祷、携手合作才是我们该做的事」。教宗由此提及「流血的大公运动」。

教宗也谈到长崎地区“隐身的基督徒”，他们透过圣洗、祈祷和要理传授保持了信仰并使之代代相传。这些“真正的家庭教会就如纳匝肋圣家那样在这片土地上闪闪发光，也许这些家庭并未意识到这一点”。

教宗方济各的训导给该秘书处的使命注入了一股动力：他教导要「为穷人发声，尤其要为移民、难民、原住民、大地和环境发声，并劝勉人们与每天受苦而亡的天主相遇」。图尔克森枢机谈论了社会正义和关怀穷人的历史渊源。