他阐明，上主「白白」地赐予我们救恩的记忆，让我们感受到祂始终与我们同在，并期望我们落实身体和精神上的慈悲善工。如此一来，我们将成为向自己和他人敞开大门的人。

教宗强调，我们不能将善强加于自己，而是要选择善。同样，平安也需要选择，不能强加于自己，也不是偶然得到的。我们需要与自己的经历、自己不接纳的事实，以及自己生命中的艰难修和。

同时也深刻的意识到圣言是信仰生活的指明灯、方向盘，圣体是精神的食粮、永生的保证，作为一个教友每天只颂念本分经是远远不够的，应在圣神内生活，让圣神的恩宠充实自我，惟有在圣神的指引下，在圣言的光照下，才能更好的承行主旨，结出圣善的果子

身为牧者，我深深地知道善牧基督的慈悲心怀，我仰赖上主的助佑，获得今天的恩赐。

依循这条路线，耶稣自称为「善牧」，「为羊群奉献生命，引领羊群，并且知道每一头羊的名字」。达味登基为王后，迷失了方向，杀人夺妻。随后，纳堂先知一责备他，他就立刻认识到自己的罪过。

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）「好种子和莠子代表的不是抽象的善与恶」，而是「我们这些可以跟随天主或魔鬼的人类。」教宗方济各7月19日主日在三钟经祈祷活动中如此清楚明白地论及当天主日福音中的比喻。

在天主子的如此启发下，拉皮拉善度一生、做出选择，成为一个领导人，让佛罗伦萨变成一座「能与各民族并在各民族之间编织和平关系的城市」。

教宗指出，分辨是每个人都必须学会掌握的进程，好能更加善度生活。「一个人要选择食物、衣服、课程、工作和关系。在这一切事务上，人生规划得以实现，我们与天主的关系也是如此。」

赵建敏神父在讲道中，追忆了赵景荣老神父信仰坚定、忠于圣召、热心服务教友、善传福音的一生，称赞他是司铎的楷模、信友的善牧。

不论如何，它使人以善胜恶，即使在实际上并不一定始终如此，因为这有时有赖于人的意愿，但在精神上必定如此。简而言之，悔改皈依使人在根本上战胜罪恶，即使不是永远都能够避免罪恶的后果”。