我希望，由柬埔寨语言翻译的大公会议的文件和教理能帮助你们更好的理解教会的教导，并在信仰中成长。

其实，魔鬼的主要目的就是：要信仰天主的人到最后不是疏离教会，就是过一个毫无生命力的信仰生活，成为披着羊皮的狼，好做它手中的工具，粉碎基督的奥体——教会。

他说，圣经的灵感和真理这个主题不仅对每个信徒重要，对整个教会也如此，因为教会的生命和使命建立在天主圣言之上，圣言是神学的灵魂和基督信仰生活的启示者。

在世风日下的今天，人们崇拜金钱，请客送礼，搞人际关系，见利忘义，违背良心，有些人见怪不怪，视若无睹，把信仰抛在脑后，与天主背道而驰。

死是生命的升华，信仰就是揭开死亡的面纱。时间延伸生命的长度，信仰增加生命的深度。信德是永恒生命的开端，望德是渴望永恒生命的圆满，爱德是永恒生命的实现。凡是关心死后永远大事的人，才能活出生的意义来。

说别人的坏话就是忘却基督信仰的新诫命：就是爱近人，毫无妥协的余地。

教宗进一步解释圣事在信仰生活上的重要性说：为此，领圣体很重要；儿童尽早领洗很重要；领受坚振圣事很重要。为什么？因为耶稣基督临在我们内，帮助我们。重要的是，当我们感到自己是罪人时，就要去领修和圣事。　　

他强调：互联网提出了信仰与文化之间始终存在的问题。教宗鼓励平信徒始终寻找宣讲福音的新途径。教宗方济各首先引用若望·保禄二世的话说，梵二大公会议开启了平信徒时代。

在赞美会中堂区的杨美珍、崔凤珍和任美针三位姊妹做了信仰见证。赞美会后由道斌修女开启了在福传年的条幅上的签名仪式。

保禄六世访问圣地时，梵二大公会议正在讨论与非基督信仰宗教的关系，他访问的巴勒斯坦是许多宗教临在的土地。因此，他的旅行也有这方面的背景。