“这部《交友论》使我羸得了人们的信任，同时，也使人认识了我们欧洲的作为。这部作品是文学、智慧和德行的结晶。

中国中心负责人万廉神父说：“我们注意到中国教会抗疫期间迅速慷慨的反应，中国神长教友已经为武汉和国内其他地区捐赠不少物资和金钱之后，还伸出援手，大力支持意大利北部地区患者以及德国、奥地利、比利时等国家，欧洲的教友不会忘记这些善举

复活期也叫释奥期，主要是给在复活节刚刚领洗的兄弟姐妹解释他们所领受的奥迹，同时，复活期也帮助我们更加认识基督，因此，复活期的礼仪，都不断地把我们带回到基督复活的事件当中，让我们与复活的基督相遇，在日常生活中亲身经验基督的逾越奥迹

诗人华兹华斯说“普遍休息的本能是渴望宁静”。

两位工人说：“你别自找麻烦了。你救了她，她醒过来以后弄不好还说是你撞倒她的呢。这年头好事难做啊。”“不，我是信天主教的，不能见死不救。不管后果怎么样，先救人要紧。”

教宗说：爱德的平安和迫害多少是教会生活的模式。在历史中总是这样，因为这是耶稣的生活模式。由于迫害，许多基督信徒逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。

教宗方济各冀望21世纪的教会也发生同样的转变。他说传福音是教会的使命，是教会存在的理由。然而，圣神却是传福音的动力。

这位候任枢机说：「这是一份实在的召叫，实在的使命，去分担教宗的普世使命。」　　在擢升礼后，他将会获委任进入教廷天主教教育部。这位五十五岁的总主教，将成为全球第二位最年轻的枢机。　　

……只请你说一句话，我的仆人就必好了。因为我虽是受派在人权下的，但是，在我下也有士兵；我对这个说：你去！他就去；对那个说：你来！他就来；对我的奴仆说：你做这个！

教宗说：“我们在神圣礼仪当中所行的平安礼的拥抱为我们在教会中的牧人生活是个印记和保障，既然我们都相信彼此相爱是在信德和教会生活中达致圆满合一的先决条件，我们怀着信心走在这条路上。”