同时也提醒司铎们礼仪准备不仅是规程的遵循，更是以心神朝拜的操练。司铎在祭台前的每个动作，都应成为传递神圣敬畏的媒介。

这不仅是教会年度礼仪生活中的重要时刻，更是全体教友心灵与信仰深度交融的神圣时刻。李主教在讲道中讲述了教区北方籍的神父们在三十多年前为了心中的信念，离开家乡来到江西修道，从不适应到现在的稳定、融入。

在江西教区，各堂区以庄严肃穆且隆重的仪式开展圣枝主日礼仪。赣州亚纳堂内，气氛庄重而热烈，教区李稣光主教主祭当日的感恩圣祭。众多教友怀着虔诚之心，早早聚集在教堂院内。

肖贺修女河北邯郸：房骅神父、房馨修女；马瑞玲修女、马晓明神父；杨庆旺神父、杨麦英修女；朱军昌神父、朱军梅修女；李秋香修女、李尚进神父；王红霞修女、王陆军神父；秦海英修女、秦银海修士河北邢台：张文君神父、张书君修女

他所遗留下来的著作有：《复希腊人书》、《圣子降生论》、《圣咏注释》、《守贞论》、《圣安当传》，等等（编者按，他所编撰的亚大纳削信经，在2009年的“信德”上曾有刊登）。

《耶肋米亚先知书》第31章15节重提关于辣黑耳坟墓的原始传统（撒上10：2），圣史玛窦也引述了这段话（玛2：16-18）：辣黑耳痛哭她的子女，即在公元前587年被带到巴比伦充军的南国人，他们的充军行程经过给辣黑耳建立坟墓的地方

一如圣保禄宗徒在《格林多前书》第12章中所说的，在天主眼里每个神恩都重要，然而也没有任何人是必不可少的。

《早晚课》是一本收集了许多现成的祷文的书，虽然会念的人很多，但用心去想其中意思的少。虽然照着念、甚至背过了也算是祈祷，但那样容易流于形式。毕竟我们每天的心情与遭遇是不同的。

可现实并不是自己所想象的那个样子，原以为可以像在学校里一样，靠着自己的努力，一定可以挣到很多钱，毕竟自己读了那么多年的书。

圣经罗马书上说：信仰是出于报道，报道是出于基督的命。周雄先生遂以讲道的方式传报了圣诞的喜讯，号召大家要以爱德彼此相互传递信仰，延承基督爱的教导，宣报好耶稣的诞生。