据台北总主教区《天主教周报》报道，一月二十六日，台北总教区教友传教协进会特别在主教公署举办了台北传协信德年研习营，神长教友约九十人参加研习活动。　　

他们确知：他们是直接、亲密并单独地与天主沟通，他们在手中拥抱他、注视他、与他交谈，他以无可言喻的爱从心底注视着他们；他们给予耶稣最大的喜悦和光荣，远超过天朝诸圣；他们蒙召，在世上，在他们本乡，获取数不尽的祝福

信德网讯12月8日，天主教海门教区在海门市三厂镇圣母堂，由沈斌主教主持了海门教区的慈悲禧年开幕弥撒，教区神父、婴德会修女和500余位教友参与了开幕弥撒。

修院和天主教学校被关闭，墨西哥司铎被登记在案，受政府控制，而外国神父则被驱逐出境。普通老百姓不得不作出选择：要麽背弃信仰，要麽失去工作。很多人被关入死牢，遭受欺压与淩辱。反抗无可避免。

回顾他们开教宣道业绩，做为我们的表帅和坐右铭，更能增加培养我们的信仰坚定，时时事事能因主的名践实，发扬信望爱三德。

祝圣礼上，教区主教以福音中有关“塔冷通”的比喻指出，“信徒当明白，天主钟爱他们，便是他们最好的‘塔冷通’，这爱能驱使他们发挥才干”。并鼓励信徒尽力发挥所有的“塔冷通”。

，日军偷偷包围了我村，来不及逃脱的二三百名乡亲惊慌失措都涌入学校，正在上课的父亲呼求天主保佑，叫乡亲们都在院中坐好后，他镇静自如开始给大家讲道，几十个日本兵端着明晃晃的刺刀冲进校园里，父亲不慌不忙出示天主教教会会长的名片

（摘自陈介夫《圣事论新编》P141）天主教要理也重申“从起初，基督徒带来为感恩祭用的饼酒，也同时带来他们的礼物，为分给有需要的人。

文件的最后一章是简短的撮要，从天主教的观点重申信德与圣事的重要相互性。然后，乌里瓦里神父解释了信德的缺乏为什么会导致圣事性婚姻的有效性遭到质疑。

一位民政干事风趣地说：“我们该做的事都让天主教的人来做了，我们再不做那真的要失业了。”为了解决本村居民的吃水问题，他毅然不顾个人得失，多次交涉协调，给村民从附近的工厂里拉上了清澈的自来水。