身为基督徒，我们在享受圣诞欢愉的同时，更有责任实践基督的爱并把这个爱向周围分施。基督没有以一个以色列子民期盼的政客的形象出现，而是变成一个满溢着爱的婴孩，我们便是这爱的传播者。

《弟茂德后书》是圣保禄宗徒劝勉爱徒弟茂德的一封书信，也称为圣保禄宗徒的遗嘱，为了鼓励弟茂德坚强地面对当时教会的苦难，以及不被当时所行的异端邪说受影响。

修女邀请大家多为教宗、主教和神父们祈祷，透过圣母看到天主的爱并活出爱。朝拜完圣堂，教友们移步朝拜十四处苦路。从山脚蜿蜒而上，教友们依次跪伏朝拜。

第四，讲道人需有爱主心火，有激情无论做什么都需要心火与激情，自己心爱的事情就有心火去做。论到讲道人，如自己不热心他怎能传热？宣讲者如没有心火，他怎能使听众火热起来？

这几天我正在阅读一本小册子，书名是《生来就为了爱》（《Createdforlove》）。作者是一位虔诚的基督徒，他放弃了律师的高薪，心甘情愿地到各地去宣扬主的福音。

我从小生长在天主教的家庭里，自母胎起，天主就召叫了我，一步一步地为我铺了路，我从小所听都是爱主爱人爱教会的事迹。良好的环境使我的信仰有了扎实的基础。无论我到哪里，我都不会忘记去教堂过主日。

基督爱我们，甚至连他即将被负卖的那夜也一如继往地爱我们，他以主人的角色邀请参与受难前的餐宴———最后晚餐。又因他自己的圣死、复活成了分施恩宠的宴会———感恩祭。

（伯前4：12-13）痛苦是个恩赐，是个爱的记号，因为天父也选择以痛苦来显示他爱世界如此之深，甚至赐下他的独生子，让他为我们而死。透过基督的死亡，证明痛苦是份礼物，也是最大的爱的礼物。

在呼市总堂，神父以帮助大家重新认识婚姻圣召，回应天主的召唤，度美好的婚姻生活为目标进行为期四天的有关【婚姻家庭】为主题的系列讲座，以结合婚姻圣事神学、教宗方济各的爱的喜乐宗座劝谕、心理学和灵修学的理论，

罪过是隐藏在心中的不满、不平的怨怒，他们都需要父亲的爱和支持。父亲给两个儿子充分的自由和活动范围，就像小儿子所要求的出门自立，或像大儿子一样拒绝进家门。但是他们无论做什么，似乎都不能改变父亲想做的事。