记得1993年，二位修女刚发了初愿，便一齐到中卫堂服务；之后，陈惠萍修女曾又间断服务过中卫堂，而刘俊红修女于今年4月又来到中卫堂服务；两位修女与中卫堂有着密切关系。

基督在我们中间的临在不只是个慰藉，更是一项保证和一个召唤。祂保证在天国圆满时我们必将得享永恒的喜乐与和平，同时也召唤我们以传教使徒的身份向前迈进，给所有男女老少带去天父的温柔、宽恕与慈悲的讯息」。

声明表示，两个教会对宗教改革带来的灵修和神学恩典感激不尽，同时也承认和痛惜天主教徒和信义会信徒对教会有形可见的合一造成的伤害。神学争论伴随着偏见和冲突，宗教被利用作为政治服务的工具。

香港教区周刊《公教报》刊登了即将擢升枢机的香港主教汤汉发表的二O一二年四旬期牧函《知恩施恩》。

这位已故枢机勤勤恳恳地为六位教宗效力，从事多项「棘手又重要的职务」，「忠信又慷慨地服务教会和圣座」，教宗方济各为此向上主献上感恩。

生命中到底经历了怎样的故事？几句寒暄之后，便进入了采访话题。老人很健谈，她用朴实的言语倾诉着一个个不幸的遭遇，讲述着一个个感人肺腑的福传故事，催人泪下。

今年圣神降临瞻礼，我在河北任丘市史庄堂里认识了一位年近八旬的新教友，他向我讲起了他艰难的寻主之路。他叫田福生，生于任丘市南芦张村一个贫苦家庭。他的幼年正值军阀混战时期，家穷只能用野菜充饥。

我出生于一个没有任何宗教信仰的家庭，从小接受的也是无神主义的教育。说真的，如果在10年前的今天，有人告诉我这个世界有神的存在，我肯定会说他是个疯子。因为那时，我根本把神鬼当做无稽之谈。

他在弥撒讲道中对死亡奥迹作了反思，并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠：死在教会内；死在希望中，以及死后能留下基督信仰见证的恩宠。　　当天的第一篇读经讲述达味王的死亡，他一生为他的子民服务。

主耶稣绝不会让你们经受无法承受的困苦。经历困境使一个人坚韧，充满智慧和爱心。四、服务在拥有了“自信、学习和感恩”的精神后，进入社会，你们要开始有服务的精神。服务的精神就是你们大显身手，回恩报爱的机会。