拖着病痛的腿走遍了本村及附近村庄的角角落落，诊疗患者2万多人次，为村民的防病治病付出了自己艰辛的劳动。

与以往的避静神工不同的是，除了教会的道理之外也补充了一些其它的课程，目的是更好地帮助教友们提高基本的生活常识，学会在生活中以赞美、欣赏的态度看待事物，用正确的方法去处理事务。

塔格莱枢机（梵蒂冈新闻网）在教会内保护儿童会议2月21日在梵蒂冈举行第1天会议，讨论主教们的责任。

教宗说：这节日事实上让人看到双向行动：一方面是天主走向世界、走向全人类的行动，整个的救恩史在耶稣内达到巅峰；另一方面是人走向天主的行动，我们想想宗教、寻求真理、走向和平的子民、内在和平、正义和自由。

上主对钱财的态度坚决，因为钱财是前行的阻碍。我们虽然不追求贫苦，却不能为钱财而活，沦为它的奴隶。钱财是现世的主人，「而我们不能事奉两个主人」（参阅：玛六24）。

教宗在要理讲授中继续省思基督徒的希望，指出圣洗圣事是希望之门。如果我们忠於自己的圣洗，传播希望之光，圣洗圣事就是希望的开端，我们就能把生命的意义传给後代子孙。

教宗在圣玛尔大之家的清晨弥撒中谈到虚伪的基督徒，他们不接受能使人向外成长的圣神的酵母。（梵蒂冈新闻网）我们要藉著圣神的酵母永远前行，寻求那份上主留给所有人的产业。

春节期间，一位多年不见在外地工作的兄长回到老家安葬其父的骨灰。本来我也应该回家与父母一起过年的，但苦于孩子一直在医院打吊瓶，没能回家，自然也就没有见到他。

他在弥撒中，以当天第一篇读经的内容著重省思了基督徒的喜悦之情。这篇经文记述达味与以色列全家兴高采烈地将上主的约柜带回耶路撒冷（撒下六12-15，17-19）。

教宗指出，贬低婚姻的观念为离婚或实际上分居的诉求提供方便；面对这种情况，牧者们务必「促进家庭，那是天主为了男女的满全而赐下的恩典，也是社会的基本细胞」。