他认为对于功能性和结构性诠释的一个最有力的支撑是艾利亚德（音）的“神圣相遇”说法：“运用社会学、经济学、现象学、心理学方式来研究宗教都是错误的，宗教只能当成一种带有宗教性的东西被研究，即‘神圣相遇’。”

纽西总统在访问圣艾智德团体时，还会见了该团体的创始人里卡尔迪（AndreaRiccardi）、现任主席因帕利亚佐（MarcoImpagliazzo）和团体的其他领导人。

当地教会的优素菲安（KarnikYoussefian）神父是叙利亚东北部卡米什利圣若瑟堂的亚美尼亚天主教司铎，他在伊斯兰国的迫害下逃到亚美尼亚久姆里。

著名大学十八所，利氏演讲共八场。每场期间勇提问，回答简练又周详。掌声热烈响云霄，每场分别有四讲。内容丰富似大餐，时间紧迫韵味强。联系中西第一人，为传福音献身殇。著书立说善交友，敬天祭祖本地样。

这份联合公告引用教宗方济各2014年9月13日在意大利北部雷迪普利亚（Redipuglia）一战纪念馆的弥撒讲道。教宗说：「今天也有很多受害者。这怎麽可能？

此行为百害无一利，到头来害人害己。耶稣说：你们的话该当是：是就说是，非就说非；其他多余的，便是出于邪恶。（玛5：37）有些人就是喜好造谣、传播谣言、诽谤别人，实在是不道德，更不符合天主子民的身份。

进贤县梅庄镇本堂任维虎神父特邀本教区李稣光主教主礼教堂奠基弥撒，来参礼的还有本教区的乔天庆神父、田存兴神父、卢学利神父及修士。

本次活动以院长邓秀爱为首，在陈玉爱、杨改利、关妹贤、项瑞娟、房鑫修女，及司建明、韩香芬等教友陪同下，分别在邯郸地区的魏县、广平县、大名县、永年县的农村看望了共计30位老人。

圣座传播部编辑主任托尔涅利11月21日发表评论文章，称当天的头几项活动有如教宗方济各牧职的「总结」。

印度教庙的问题被利用来操纵民族主义情绪，以及宗教皈依被用来将多数人与弱势的基督教少数群体分开。」基督教领袖抱怨说：「不宽容和怀疑正在造成公共秩序的问题。每天牧师都被殴打和使到祈祷中断。