教宗表示，“我们主教蒙召在这块土地上撒下信德和望德的种子”，“教会的牧者，考虑到不同范畴的科学的贡献，有权对影响人们生活的所有事物提出看法，因为福传任务指向并要求每一个人的全面成长。

因此，我们蒙召朝拜上主，并为「众多恩宠」感谢上主。接着，教宗回到当天读经中的两位妇女，论及三松的事迹。

事实上，被蒙召紧随耶稣的人，该当远离一切财富，而要拥有一颗赤贫的心。如果有人蒙召管理财富，那他不应该为了自己的利益，而是为服务他人。

此时，我们蒙召去照料、更新人类家庭和地球。“重新迎接宣讲信、望、爱的福音，这邀请我们怀有一种创新的精神。

（箴言4:23），鼓励其“经常回顾蒙召的经历，在心中守护这召叫的活跃记忆，始终保持蒙召时的那份纯真、那份热诚、那份坚定”；并勉励新执事加强祈祷，进入内室，和基督在一起获得力量。

依撒伯尔遂充满了圣神，大声呼喊说：“在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的。吾主的母亲驾临我这里，这是我那里得来的呢？看，你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。

我们也蒙召这样干：孜孜不倦地撒种。但他是如何能做这个的呢？孜孜不倦地继续撒种？我们举一些例子。首先是父母们：他们在子女中撒播善和信德。

今天的福音给我们讲了一个故事，它关乎我们每个人生命的意义，即十个童女蒙召出来迎接新郎的比喻（参阅玛25：1-13）。生活就是这样：我们为了蒙召与耶稣相会，而必须作一个巨大的准备。

为了纪念《慈母教会远见》宗座宪章颁布六十周年，全球在俗福音生活团体在罗马举行国际大会，与会人士并于二月三日蒙教宗本笃十六世接见。

　　我的姑姑李素玲，蒙主宠召离开我们整整一年了。　　我们的祖籍是河北保定一个偏僻的山村。从我的爷爷起为了生活到了唐山赵各庄下煤井挖煤。从那时起开始认识天主，走上了信仰的道路。