真福八端是成圣的指标，圣人们是完成了这一指标而进人福境的。天父慷慨地赐给我们他的爱（若一3：1），那就是把他的独生子赐给了我们，使我们能成为天主的子女。

信德之光独有的特性就是它具有能够照亮人全部生命的能力。因为如此强烈之光不能来自我们本身。它最终必须来自于更原始的根源，必须来自于天主（4）。

这就是为什么感恩祭的定义完全概括了那个举动，那是天主结合人的举动，耶稣基督、真天主真人的举动。因此，圣体圣事远超过一次单纯的宴席，而恰恰是在纪念耶稣的逾越，救恩的中心奥迹。

天主圣神庇荫神父，如同他庇荫童贞圣母玛利亚。”圣伯纳文都：“天主，当他降临于祭台上时，有如他第一次降临在童贞圣母玛利亚胎中一样。”3.弥撒是加尔瓦略的牺牲。在弥撒中，天主受死如同第一个受难节。

病榻上的你坚持做各项神业，你用你的每个意念祈祷,你吞咽困难，你都会说：“天主,我为你喝下这口水……”你拖着沉重的身体，你都会说：“基督，我为爱你走下每步……”记得你临走前的13天，你每天都坚持领圣体，躺在病榻上的你

我们这些人从小就不缺少衣食，不缺少父母的爱，可我们总感到自己缺少了些什么，我们这一代人到底缺少些什么呢？我思来想去，一直找不出答案，直到我开始慕道后，我才明白：我们缺少的是“天主的爱”。

他当时挨家挨户地家访，能够清楚地记得每一家几口人、每个孩子叫什么。早晨6点钟仪式正式开始，主教、神父身着长白衣和紫色领带，修女穿着各自的会衣，在吊炉、十字的引领下，排着整齐的队伍，缓步进入圣堂。

世界主教会议的神长们提出了这项要求：简化婚姻无效程序。教宗表示，关於简化婚姻无效程序的《手谕》有助於审理个案的时间，并非为离婚提供方便。婚姻是圣事，不可拆散，教会不能改变这项原则。

我告诉她只有天主有审判的权力，他才是众神之神，万王之王，世界的主宰。譬如经上所载：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。如果没有天主的启示，谁都不会认识主。

说来话长，好几个狐朋狗友都跟我开玩笑说：人活二十五，半截入了土。按理说，我早该有个人生伴侣，可如今早已过了25岁，却仍然还是光杆司令，虽说已经和好几个女娃见过面，但都以失败告终，我也不知道为什么！