皮陶24岁时被派往日本，他在那里展现了优异的融合能力：他学会日本语，融入日本文化及社会，曾在耶稣会于日本开办的上智大学任教，随后担任该大学校长多年。

耶稣说：你们让小孩子们到我跟前来，不要阻止他们!因为天主的国正属于这样的人。主日学学习的重点并不在于完成一段圣经的论述，或解释出圣经的真理，而是帮助孩子们接纳和回应天主对他们每一个人无条件的爱。

事实上，为今世所需祈求天主恩佑赐予本无可厚非，但若让心思念虑仅仅只停留在肉体或物质的层面上，那就与耶稣救赎的意愿背道而驰。

教会辨识时代的徵兆，领悟它的意义并向前迈进，就像在圣诞节的耶稣那样。这种关系无比美妙：12月25日，耶稣创造历史，创造文化，与人同行；教会也与人同行，随着文化的演变而跟进。

我问你们：耶稣的心是甘甜还是苦涩的？」青年们回答说：「是甘甜的。」教宗解释道：「耶稣的心为何甘甜？因为当祂动怒时，不会让怒火攻心，只要纠正错误後，就恢复平静。」

我问你们：耶稣的心是甘甜还是苦涩的？」青年们回答说：「是甘甜的。」教宗解释道：「耶稣的心为何甘甜？因为当祂动怒时，不会让怒火攻心，只要纠正错误後，就恢复平静。」

在开始要理讲授前，教宗方济各引用耶稣在《玛窦福音》中强硬的话说：恶表固然免不了要来，但立恶表的那人是有祸的（十八7）。教宗然後以教会的名义，为最近在罗马和梵蒂冈发生的丑闻请求宽恕。

耶稣被钉在十字架上，全身伤痕累累，满面血污，俯视钉他在十字架的人：父啊！宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。（路23：34）耶稣谦卑自下，把自己作为奉献的羔羊，为我们每一个人做出了宽恕的榜样。

当天的《玛窦福音》叙述贤士们在异星的引领下来到白冷城，他们一见到婴孩耶稣和祂的母亲玛利亚便极其高兴欢喜，遂俯伏朝拜了祂。教宗解释说，这些贤士代表世界各地的人在天主的家中受到接纳。

耶稣在橄榄园经历过这样的祈祷，无尽的苦闷和悲痛使他汗如血流。祂没有责怪天父，而是说：‘父啊！祢如果愿意，请给我免去这杯罢，但要照祢的意愿成就’（路廿二42）。