面对今日的社会，作为一名基督徒，我们每个人都应该体现自己信仰的使命：用我们切身的参与，呼唤亲情的回归！人不独亲其亲，不独子其子……如此，建设人间天堂将不是无信仰者的幻想！

但教宗勉励他们信赖天主的忠信，写道：“上主，我们相信祢言出必行，在各种绝望或不幸中仍怀著希望。”教宗将他的信函化为祈祷、感恩和恳求。他继续写道：“上主，我们感谢祢透过许多人的团结互助所表达的爱。

这50年来让人看到我们是在同一个波长上。良好的合作主要基于相同的价值观：努力促进和平、团结互助和人性尊严。我们在关怀的全球化主题上紧随梵蒂冈，这个主题非常贴近我们的心。

的确，这个教会也有许多的问题，这是无需隐瞒的，我们生活在巴西文化作重大转变的时期中，这转变从30、40年代已经开始。

天主其实就活在我们的心中，我们的生活中，他永远陪伴着我们，他要在我们生活中做主，指引我们，管理我们，帮助我们。　　

澄清了本主日弥撒福音的「听众和对象」的问题之后，我们便可以凭也是耶稣门徒的基督信徒身份来研究这篇福音。这篇福音的内容包括一个「比喻」和两个「忠告」。我们先研究那个比喻。

信仰与理性彼此的和谐意味着天主并不远离我们，而是接近每个人，不只接近每个人的心，也接近他们的理性。整部福音难道不就是对唯一爱德训导的高度概括吗？四旬期中的布施，也就成了深化我们基督信徒圣召的工具。

欧洲主教团主席马克思枢机省思说：我们欧洲主教团委员会要强调的是，我们需要越来越具有社会性质的欧洲。这种联盟的社会性质必须越来越明显，甚至应该建立一种新的合作基础。

当前，我们国家政通人和，国泰民安，中央发出了共同构建社会主义和谐社会的号召，社会各界热烈响应，中国天主教广大神长教友也积极行动起来，参与到这一伟大事业中来，面对这重要机遇，我们倡议：———请神长教友热心为我们的祖国富强

我当时的人生发生很大改变，原先对教会也不认识，但通过“信德”和圣书推动我了解了我们的教会，很让人不满意，有问题时，就问我们的教友和会长。