他们服务的对象非常多元，包括：弱势群体、移民、病患、服刑人、残疾人和受伤的家庭。这展现出「没有天主不愿意救援的人类匮乏」。教宗首先引用《慈悲的面容》诏书，阐述慈悲的意义（参阅：9号、12号）。

另外，教会所讲的爱不是停留在口头上，而是要落实在行动上，很多农村的教友虽然经济并不宽裕，但是依然积极参与爱心奉献，确实让人感动。

教友们的参与热情非常高，爱心非常大，有很多让人感动的故事。

也有一些教友直接把善款通过微信发转给了李神父，李神父安排人详细记录，汇总后再转给进德公益基金,仅龙田一个堂区就捐出了两万元。

“我相信，靠天主的助佑和人的努力，我们一定会战胜这次疫情”。

其中牛庄、王香村是小堂口，教友人数不多，教友们为本村进行奉献之后，得知堂区也在进行募捐活动，教友们又分别捐献了5100元和2800元，特别让人感动。疫情期间阜庄村会长也发动教友走进献血车，奉献爱心。

尽管人民和团体痛苦煎熬、遭到丢弃，但传教士的喜乐却是传扬天主恩宠的最佳工具。这种爱的见证邀请众人持续在拉丁美洲宣讲基督和福音。

我邀请每个人成为这个盟友关系的主角，承担起个人和团体的使命，携手打造一个团结的人文精神之梦，回应人的期待与天主的计划。」

尤其看到意大利在疫情中去世的二十多位神父，以及一些教友，令人震惊，更令人心痛，实在遗憾。当今圣召本就奇缺，神父们的去世，是教会的重大损失。

信函最后总结道，让这些人的身份合法化是保证他们在这危机中获得支持的最有效作法。与此同时，这也是在“保护整个社会”。