若非上主兴工建屋，建筑的人徒然劳碌。（咏126）我们真正的家，没在这个世界上，而是在天乡，天堂才是我们非人手所造的永久居处。我们要好好建设天上永久的家，我们的人生才有真正的意义。

（作者为法国巴黎天主教大学神学硕士）事件回顾：2012年6月4日凌晨3时许，陕西省安康市镇坪县曾家镇渔坪村三组村妇冯建梅，在镇政府干部的强制要求下，被迫引产了已经7个月的女婴。

像是跟踪利玛窦的脚印，苏神父担任起传承文化的使命，他不但支持来自中国的神父、修士和修女在马尼拉进修，完成宗教研究，同时筹资建立了北京中心。

在这山头上耶步斯人建筑了牢不可破的坚城，后因达味圣王修盖了宫殿成为其城邑（撒下5：7；编上11：5）。这里与以色列民族的救恩史密切相关，达味将约柜迁入此城，而约柜是天主临在的标记（撒下6）。

（罗五：７-８）就如今天读经二说的：「无论是地上的，天上的，都与天主重归于好，因着基督十字架的血建立了和平。」

在小亚细亚、伯罗奔尼撒半岛、塞浦路斯、马其顿等地建立了天主的教会，为普世教会奠定了基础。后世的大量圣人、圣女步圣保禄宗徒的芳踪，靠爱德吸引更多的人归向天主。

吾主耶稣建立了圣体圣事，用他的体血滋养我们。由于许多人办告解不彻底，隐瞒了大罪，许多灵魂仍是不洁的，若他们再去领圣体，除了冒办神工，又增添了冒领圣体亵渎耶稣的大罪。

就是借着这感恩祭献，基督耶稣在世时与门徒分享了他的爱和生命，耶稣还建立了圣体圣事，为要永远与我们分享他永生的生命和天主性。

教宗本笃十六世向青年们呼吁：“亲爱的青年们，主耶稣要求你们成为新时代的先知、爱的使者，吸引众人归向天主父，为人类建立有希望的将来。”

假如我们与不死的，本身是生命和爱的那位建立了关系，那么我们就是在生命之内，就真的‘活着’。”（《在希望中得救》，第27号）。（待续）