我曾说过，合一要是能藉着研究，在研究神学中进行，那麽在上主来临时我们可能还在搞合一。合一应边走边进行，在行走中迈向合一，当上主来临时，至少会看到我们在行走。

他擅长透过基督徒生活中所活出的爱来彰显上主的爱，并将上主的爱带给人。教宗天生懂得藉由肢体接触来表达关怀与慈爱，懂得轻抚、拥抱和触摸。这种像教宗那样以充满宽宏慈爱的温馨会晤必定令人无比安慰」。

这不只是用字遣词的问题，重点在於国际社会终於以种族清洗和反人类罪行来描述『伊斯兰国』组织的暴行。这燃起一线希望，但这希望还有待滋养，以期世人不再让当地教会独自援助那些逃离迫害的人」。

我们乘坐着慈悲号列车，先后来到了武安市天主堂、曹庄天主堂、圣神安慰会、南门里天主堂和广府培育中心，我们的朝圣受到了孙主教、各位本堂神父、会长及众教友的热烈欢迎和隆重的接待。

4月7日保定教区在安国鸣远培训中心，组织教区各堂口骨干教友培训学习由教区甄亚飞神父和安国德来修会的德维修女主讲。甄神父讲解内容为基本信仰，讲解了救恩史、耶稣救恩史、保禄简史及保禄灵修。

他们原来是圣殿的守卫，被总督比拉多委派到这里来看守。因为一帮犹太宗教领袖向比拉多埋怨说：我们需要将石头封上印，以免耶稣的信徒会把他的身体偷去。我会这样做的。比拉多答应了，并发出命令。

他说，需要以谈判的方式来寻求出路，只有这种方式才能带来和平，而不是导向死亡和摧毁。

由于主席代表是为大会而任命，一旦大会解散，主席代表的职务便随之解除；而在本届的情况中，教宗任命了多位主席代表来主持大会，因此他们要按照教宗决定的次序，轮流履行这项职务。

弥撒后，神父和两位光启社会服务中心的王老师、杨老师给老年教友分送上海教区主教送给他们的礼品，本堂余神父也用自己的生活费购来圣像、念珠送给教友们。

我将从心理学的角度用风靡一时的宗教影片《修女传》来引导大家进行讨论与分享。我们着重的重点是，修会和修院在培育过程中角色与责任，作为圣召个体在整个培育与陶成过程中的角色与责任。