教宗说，在这层意义上，我喜欢用接纳生命，重新给予生命的怀抱来描绘教会的女性幅度。

显然，在西方社会若超过20分钟就显得太长；可是在非洲，20分钟还不够，因为人们从遥远的地方来聆听天主圣言。

很多时候，我们甚至摆出无辜的表情来脱罪。但这些行为对基督徒的信仰生活毫无帮助。

他们起初担心没教友来，但四时未到，已有十二位教友进堂。台湾教友周秋花在弥撒前带领来自两岸四地的会众练习圣歌。让神父们深受鼓舞。　　

这些人起初对上主的道路充满激情，後来却成了不满意的基督徒。唯有注视十字架才能痊癒，注视承担我们罪过的天主，因为我的罪过就在那里。

正如你不能创造一个世界一样，你也不能靠你的一己之力来改变你的心。这样看来，蒙召并不在乎人愿意，也不在乎人努力，而是由于天主的仁慈。（罗9：16）你就像一个被监禁的死刑犯，是没有钥匙可以让你逃脱的。

教宗还勉励他们透过对话，怀着手足情谊来关怀生命和司铎牧职；在必要情况下，要秉持正义和爱德的原则，毫不犹豫地予以惩戒。司铎的人选满腔热忱，愿意献身於上主，却也时而感到困惑。

每一位神父、修女都是充满活力和智慧的，并不是找不到工作、没办法成家等等这些原因才来修道的，而是选择了一条恩宠之路。在回应天主召叫的过程里，收获天主的恩宠，有天主作为自己的靠山，为天主的事业喜乐地付出。

该运动与教宗的会晤原定於5月1日举行，後来提前一天。为此，教宗幽默地道歉说：「这有些混乱！你们知道教宗的不能错误性仅限於教义裁决这种少之又少的状况。教宗也有缺点，但这缺点与教宗的不能错误性毫不相干！

他建议道：‘为什么我们不在加里肋亚之家举办一次聚会，邀请欧洲和全世界的更多经师来参加呢？’于是，罗森鲍姆经师和极富声望的格林伯格经师向所有经师寄发了邀请函。