教宗指明，这位使徒的人生座右铭是「黑人的永远仆役」，「因为他明白，身为耶稣的使徒，他不能在当代最遭遗弃和受欺压者的苦难前无动於衷，他必须采取行动，以减缓他们的痛苦」。

我们都是徒步朝圣者，爱德和望德的行乞者。我们需要这位在掰饼中接近我们，启示自己的天主。今天我们分享的这个爱的饼，你们也要把它带给其他人，把同情和友谊赠送给所有人。

在那时期，西班牙大地被无辜者和无助者的鲜血覆盖。册封真福是一个机会表扬善的力量，它能克胜恶。问：您可以向我们谈谈这些殉道者足够令人信服的事迹吗？

教宗说：今天一如既往，圣人是最有效的福传者，每位受洗者都蒙召追求崇高的基督徒生活，即成圣；对於圣职人员而言更应当如此。

教宗也例举公元第一千年许多教会教父和拉丁语作家，圣奥斯定是其中的皎皎者。这位圣人以自己的亲身经历撰写了《忏悔录》，为我们提供了难以忘怀的见证。

丹麦哲学家索伦·凯尔克高（SorenKierkegaard）提到这种状况说，我的生命好像是另一个人的；古希腊作家和苦修者篷蒂科（EvagrioPontico）指称这种生活为怠惰的魔鬼；隐修者卡夏诺

本堂刘从永神父邀请西昌教区牧灵培训中心主任段光菊加辣修女为培训设置培训计划，在刘神父的指导下，与本教区刘从华神父、张义强神父、本堂周修女一起，5位导师共同陪伴安德教堂的教友同走爱的旅程；培训第三天，教区唐远阁主教莅临培训，为教友施行坚振圣事，给慕道者付洗

在领受教会职务者（读经职和辅祭者）身上，让人看到教会的未来充满着希望。一个隆重而意义非凡的修院主保瞻礼庆典给人留下了深刻的印象。弥撒结束后，领受职务的修士与主教神父们在修院门口合影留念。

「教会与流离失所者同在，与被迫离乡背井的人同在。世界上有4千万名被奴役的人，他们大多是青年」。

再者，参加扫墓者的摩托车，须停于离墓地很远的山下，若发现盗车，也难以追上，只能上眼睁睁地看着小偷扬长而去。