通函中的一个段落特别提出与民事当局的合作，指出对未成年人的性侵犯不仅是教会法典上列出的罪行，也是民事当局所定的罪状。因此，主教们在各自的权限内与民事当局的合作是很重要的。

他忍受了本不属于他的苦痛，遭受了非人的待遇，所有的一切都是为了不像人的人。纪念基督的死亡，是基督徒胜利的庆祝会，凯旋的庆功会。

南半球则因一月是假期，众教会通常选择其他时间来举行祈祷周，例如五旬节前后（1926年由信仰与教制运动FaithandOrderMovement所提议），同样具有教会合一的象征意义。

谈到耶稣受审判，教宗称比拉多知道耶稣没威胁到罗马的治安，但比拉多需要处理政治现实，包括指摘耶稣的人所施予的压力。教宗从耶稣被判刑去反思真理的意义时称，没有真理，人就无法领悟生命的意义，任由强势来支配。

教宗在文告中坦白告诉全球天主教青年：选择信仰基督并跟随他并不是一件容易的事，因为这样的选择经常遇到个人不忠信所带来的阻碍，也经常受到听信一些容易走的路所误。

教会的圣德首先是基督的圣德，因此我们必须要成圣，好使我们的身份标记和我们所希望的事实不彼此矛盾。教宗告诉修生们：成为基督就是越来越与祂认同，这位基督为我们成为仆人、司祭和祭献。

他指出当前的历史时刻由光明与阴影所标志。因此教宗说:「基督信徒团体在促进信仰上有效而具有挑战性的途径是非常重要的。」

慈母教会的婚配圣事，就是为了抑制各种不良倾向和人们的朝三暮四而始终保持婚姻的单一性、纯洁性、永久性、神圣性，要求男女双方应该在婚前选择你所爱的，在婚后爱你所选择的；也就是说，婚前有绝对的自由，婚后却绝对的不自由

第一，需要重视利用团队的力量来传福音，团队所发挥的效果明显大于一个人的效果，教会可以更多利用团队的配搭。比如，有人负责邀请人来参加团体，有人负责来授课，有人负责协谈，有人负责跟进等。

大冢喜直：我当时想写关于核能，是因为三月份福岛核电厂事故所造成的破坏还在继续。很多人真的想知道，到底人类可否安全使用核能？我们过去相信人类可以为和平目的而安全应用核能知识，直到事故发生为止。