今天的福音挑战我们：我们真正相信上主的话?抑或我们让自己被失败击伤?

圣经告诉我们：离开我，你们什么也不能做。在20年中，神父、修士、修女和教友们的努力付出才有了今天较有规模的慕道班。20年的历程中，有甜也有苦，有酸也有辣，但我们依然选择了勇往直前。

而我长大了，交了个教外男朋友，你先是忧虑表示不同意，继而多次盘问我他的情况，我把他带到你面前时，我们都不敢大声说话，你也好久不作声，一脸的严肃沉重，我好害怕，可我知道你这分明是因爱担忧，因责任而难做决定

感谢你们对我们工作的热情支持。你们在百忙之中为此次研讨会撰写了高质量的学术论文，并拔冗莅临赐教，使我们受益甚多，并为我们江西的学术发展事业打开了更为广阔的视野。

美国伊州大学芝加哥分校哲学系教授尼尔．哥瑞斯研究濒死体验二十七年，他说，可以说是第一次，人们掌握了强有力的科学证据，说明我们的生命事实上能够超越肉体的死亡，我们的意识并不是大脑。

然而，仇人并不是那些敌视、为难和迫害我们的人，而是那些我们所敌视和企图为难、甚至迫害的人。因为敌视和爱是绝对矛盾的两种态度，有敌视就不可能有爱，有爱也不可能有敌视。

在研读圣经过程中，只要我们留意就会发现天主对他的子民的服饰有具体的要求和嘱咐。按照圣经的教导，笔者认为基督徒的服饰应该坚持四需要四不需要的四项基本原则：要端庄朴素，不要过分显露。

当时他说：“我们需要有像圣本笃这样的人。他在一个放荡、堕落的时代，能够在卡西诺建立了山上的城市”并“集合所有力量缔造了一个新世界。”

教宗说：“我们在感恩祭中由基督来滋养，将圣神迎入心中，我们就确实成为我们所领受的基督的身体，确实与他共融并彼此共融，我们就真正成为他的工具，在世界面前为他作证。”

这个词在希语里有“演戏者”的意思，在这个意义上，我们看到这个人在扮演一个角色，扮演一个与自己真实身份完全不同的角色———法利塞人就特别容易犯这样的错误。