此次退省的主题为“我要成圣”，围绕修会主保圣女小德兰的善表展开反省。从圣女的心史即《灵心小史》、《一朵小白花》、圣女的诗歌、书信、话剧、祷词、最后的谈话录等学习她的神婴小道，寻找修会的神恩。

教宗方济各委托圣伯多禄大殿荣休总铎、教宗梵蒂冈城国荣休代理主教科马斯特里枢机主持复活主日在圣伯多禄广场举行的弥撒圣祭。雷枢机受托主礼圣周六在圣伯多禄大殿里的守夜礼。

因为上主是圣洁无罪的。卢：主怎样刑罚呢？阎：主对罪的刑罚就是：人与主永远的分开，也就是死亡。这个死不仅仅是人们以为的生老病死的那个死，比如你同学的奶奶前几天的死就是这种死。卢：那还有什么死呢？

我跪下来，随手打开圣经，《申命纪》中梅瑟的第二篇演说呈现于我面前，以色列，你要听：上主我们的天主，是唯一的天主。你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主。

在哥伦比亚主保加冕周年之际，一幅深受拉丁美洲人民敬爱的马赛克圣母像安置在梵蒂冈花园。

此次避静以《与主相遇的喜乐》为主题，两位修女运用圣经深度剖析内心深处，并通过多种形式的默视祈祷，带领亚纳会成员们反省“与跟天主的关系”“耶稣如何和你相遇？”

本来，在西方文化中，表示爱的诸词当中也只有agape这个词最接近神圣，因为西方文化的核心经典《新约》大量地用这个希腊词来指称上主的爱和基督的爱，即创造性的、自我牺牲的爱。

作者向我们呈现的第一组画面是，当上主表扬“约伯敬畏天主，远避邪恶”（约1:8）的时候，撒旦便以“贿赂”的逻辑来解释这一问题：“约伯那里是无缘无故敬畏天主的呢﹖”（约1：9）简而言之：约伯对上主的敬畏，是由于约伯得到了上主的恩惠

在网上我们随时可能认识到我们熟悉的主内朋友，我们所喜爱的神长，以及我们不认识的人，当我们轻轻的或无意间看到某一个主内朋友的相关信息或一些教会的情况时我们都不由自主的停下我们匆忙的鼠标点击，而将眼睛注视在那些页面上

你们作子女的，要在主内听从你们的父母，因为这是理所当然的。你们作父母的，不要惹你们的子女发怒；但要用主的规范和训诫，教养他们。以上是天主的圣言。