印尼宗教事务部部长到座机前迎接教宗……与各代表团问候并接受仪仗队的敬意后，教宗来到圣座使馆，在那里会晤病患、移民和难民，他们由圣艾智德团体和耶稣会难民中心陪同。

从国家层面和政治意义上，教职人员中国化的标准是“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”。从基层地方教会来讲，教职人员中国化应满足其基本需要。

整个事件经过就是如此，当时的许多科学家认为法蒂玛事件中的目击人中大部分是天主教徒，因此所谓“玫瑰圣母玛利亚”及其所传递的人们忏悔的信息都是因为宗教的狂热和集体幻觉所致。

宗教自然被列为首要打倒的对象。因此，保存任何一点有宗教色彩的东西都是要冒极大风险的。幼时的我自然不知父母从何处得到这本《圣教日课》，更不知道她在教友信仰中的位置了。

不同宗教中的文化性舞蹈有多种目的：避邪、魔术或者神秘，这些形象中没有任何一个属于‘话语的祭献’的礼仪内在指向。

规模共三间，为乡村民房结构，祭台、跪凳、神工架等内部设施齐全，整个堂院占地半亩，是蔡帮村800多教友每天举行聚会和祈祷的唯一宗教场所。因为拆迁被孤立的教堂，如今外围已经杂草丛生。

教宗解释说：“我希望通过这次的访问，能够表达我对整个非洲大陆的拥抱：拥抱他们数千种不同的文化习俗，和他们浓厚的宗教精神；拥抱他们古老的文化，以及发展与和好的艰辛历程；在该地区存在的严重问题，他们的伤痛，

这位老师穷于应付，最后终于说：“同学们不要再追问下去了，再追问下去，你们就会走向宗教。”在当时的社会环境中，这一提示有极大的警示作用，这些同学立即默然。这件事给我的印象极深，至今不能忘记。　　

这位老师穷于应付，最后终于说：“同学们不要再追问下去了，再追问下去，你们就会走向宗教。”在当时的社会环境中，这一提示有极大的警示作用，这些同学立即默然。这件事给我的印象极深，至今不能忘记。　　

有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？　　面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。