距离主教座堂不远处，有一个徐光启公园，里面有一个小小的徐光启纪念馆，徐光启的石雕坐像之下注明了是：明代科学家徐光启，但并未提及他是中国天主教的开山鼻祖。

——天主教教友、作家、教育家、慈善家李家同的淑世理想一个好的志工是不让受助人感激你，而是像接受朋友的帮助。如果一个人去世了，回想一生却没有做过善事的话，我想他不会快乐。

张秋林神父（礼仪博士，中国天主教神哲学院礼仪教授）：这是一个关于文化现象初始意义的非常好的问题。一种文化一种礼仪是活的，会在时空发展过程中不断有新的因素加进去，我们研究时必须研究其背景。

2月3日，中国天主教“一会一团”向灾区神长教友发出慰问函，并向各省市两会发出为灾区奉献爱心的呼吁。2月7日，圣座机关报《罗马观察家报》正式报道中国雪灾和中国教会赈灾，多处引用进德公益的呼吁内容。

提到“见证”二字，天主教的教友比较陌生，而基督教的弟兄姐妹则备感亲切。原因不是奇迹不发生在天主教，而是因为教友们没有用信德的眼光来看待周围发生的事。

我的爱人是外教人，还没有认识天主，我的娘家虽然老人都奉教，但在我这一代，我们姐弟三人，只有我信天主教。

我回答：“我信天主教，绝不贪图他人财物。”她说：“我只知道宗教是劝人修好积德。”初秋，有位熟人买她黄瓜，不巧，缺了五角钱。

（二）这个天主教的圣神同祷运动在这份文件中特别声明应当跟传统的原始的圣神同祷运动有着明确的分辨。这份文件始终认为，原始的圣神同祷运动多少有着感情上的冲动，甚至戏剧化的表现。

我们在这个国际会议中要问：天主教的立场有科学、哲学、伦理道德的支持，今天，这个立场仍然可以持续吗？我们要给这个问题一个答复。我们认为，我们有充分而且有效的论证，我们将这些论证向人们建议。”

本报沙河讯，2006年1月9日，北方进德——天主教社会服务中心防艾办在沙河举办首次爱心活动，当地13位艾滋病毒携带者应邀参加。在参加了这次生活分享座谈会由“沙河中心”组织，在当地一家宾馆举行。