耶稣是真人，又是真天主；既有人性，又有神性。在世上33年中，大部分时间居于纳匝肋，度平凡人的生活。他宣教三年，传播真理，教人爱主爱人，甚至爱自己的仇人。

从一开始我就感到这崇高的友谊，觉得受之有愧，为此我感谢天主。我很高兴他对我的信赖，完全不是因为我有什么优点。特别是看到他祈祷时，我不禁明白，他是一位天主之人。

他和他的好友纳齐盎的圣额我略，用清晰的定义，建立了有关天主圣三的基本要理。在第四世纪的教会文献中，圣巴西略的信函和第三世纪圣西彼廉的信函，有着同样重要的地位，而在理论神学上，他的造诣则超过了圣西彼廉。

以上是天主的圣言。

在记忆里，母亲除了照顾子女、孝侍老人的忙碌，就是诵经祈祷感恩天主的宁静。因为我在家中最小，我的名字也就自然生成，在所有认识我的亲戚里，晓晓就是小小，就是那个人口最多、几代同堂大家庭中最小的那个。

天主子民要的是牧人，而非官员或神职人员。关于牧灵传教，教宗解释说，不该在没有连续性的传递大量教义的问题上纠缠不休，传教的宣讲要体现在更有吸引力的实质性工作上，就是燃起心火。

母亲李贞德与父亲结婚时还不是教友，父亲虽常劝她信教，但她总认为天主宽恕罪人不好，要惩罚罪人才好。后来，在天主圣神的恩启下领洗进教，成为了一名虔诚教友。

2014年12月7日是天主教北京教区的一个喜庆的日子，西什库天主堂新落成的管风琴将向世人发出它赞美天主的新声，北堂迎来了盛大的管风琴祝福礼及启用演奏会。

希望朝圣能让我放下内心的浮躁和不安，去依靠天主寻求自己的答案，去效仿圣母，永远坚信不疑的信赖天主。

1.首先，我们需要做的是感恩：我们感谢一年中天主所赐的所有恩宠。事事感谢（得前5：18），这是我们在信仰内的一种生活状态。只有在感恩中，我们才会常常喜乐，也才能更好地活出信仰。