在各自的社团见证基督的爱，和其他宗教建立良好的关系，传播正义与良善。

　　教宗本笃十六世2月27日主持牧职内最后一次周三例行公开接见活动﹐普世教会齐集围绕在这位伯多禄继承人身旁﹐教宗对每一个语言都不陌生﹐因为教宗说的是基督爱的语言。

总主教还谈到巴西人对世界各地青年的盛情款待，并强调在此刻有一种爱的革命，即我们认为他人就是基督！他人就是我们的弟兄！愿这个声音传遍世界！　　

刘神父用他一生的座右铭死于自己，活于基督阐述自己二十五年来与基督风雨同舟的日子；于神父十分谦虚地邀请大家为他祈祷。晚餐时，所有司铎弟兄为两位银庆司铎祝贺。

即使是圣徒中行为的最好的人，他们并不是因为他们的善行而得救，教宗说，而是因为基督的宝血而得救。　　主能拯救他人，他对待我们就像父亲---在我们临终的时候---在天国的是我们的祖先，教宗说。　　

在荣休教宗本笃十六世的要求下揭开序幕的信德年，将于11月24日基督普世君王节由教宗方济各划下句点。当天，教宗将颁布宗座劝谕《福音的喜乐》（EvangeliiGaudium）。　　

英文表达的更清楚：BC（E-FORECHRIST）就是“基督前”和AD（ANNODOMI-NI）两个拉丁字，就是“主后的年代”的意思。换言之，耶稣基督是名符其实的“划时代的人物”。

这是教宗第三次讲解有关基督和教会的关系的奥迹的要理。在这篇要理中，教宗解释了存在于天主三位一体中的超性关系，而两千年来的教会就是这个关系在现世历史中的标记。

但是，为了体现基督的博爱，为了尊重和爱惜天主所造的生命，父亲用自己的行动支持着母亲，他除了在生产队上工之外，还起早贪黑，割草积肥，以此多挣几分工，多分一些粮食。

因为基督的人生观就是让我们真正的成为一个人，一个忠诚于自我，忠诚于信仰的人。