在开启圣门后，圣诞子夜弥撒的开端，梵蒂冈礼仪人员宣唱了《禧年宣报词》：在那有福的日子后，已经过了二十个世纪，记忆和感恩的教会为庆祝基督、她的净配，诞生两千年因而举行禧年。

（玛26：39）所以，基督整个救恩工程都是在执行天父的旨意，因为天主父不愿看我们丧亡，他愿意我们重归他慈爱的怀抱。基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们（罗5：8）。

正如上述所言，在这两篇福音节录中，接受和迎接基督肉体的便是玛利亚的母胎和马槽。马槽是一个木制或石制的盒子，用来装着干草，以喂养农场的牲畜。

第三句话是司铎就是基督第二，另一位基督。我在上海佘山修院读书时，教务长姚景星神父常给我们说这句话，说我们将来做了神父，就是另一位基督。

这位伟大的主教用这句肯定的话，向他的教友解释耶稣已经复活，为使我们即使命定死亡，也不要失望，以为随着死亡生命便告结束；基督复活为赐给我们希望（同前）。

这位伟大的主教用这句肯定的话，向他的教友解释耶稣已经复活，为使我们即使命定死亡，也不要失望，以为随着死亡生命便告结束；基督复活为赐给我们希望（同前）。

与此同时，各大宗教迎来了明媚的阳光，有了前进的发展方向。当时天主教会的面貌是百废待兴，期待重建。各教区主教神父于1981年陆续无罪释放，离开冰冷黑暗的监狱，走出多年的劳改场，回到羊群已失散多年的牧场。

教堂门外的大充气拱门给节日增添了喜庆，吸引了路人驻车观望4月12日上午，由本堂周学清神父主持的复活节大礼弥撒中，段永仑执事宣报了救主耶稣基督复活的喜讯，并在讲道中阐述了基督复活带来的恩宠，号召教友们也能从复活的主那里领受恩宠

圣座教廷国务卿贝尔托内枢机主教以教宗名义致电研讨会，祝愿这兄弟间的聚会能激发大家更明了灵魂的战斗是爱基督的结果，从而慷慨努力培养新一代人的神修生活。

教宗在开幕典礼上首先为基督信仰合一做了祈祷，他呼吁大家要跨越分裂，从所有的分裂中再次回到一起，走向合一，就像宗徒时代的教会一样团结一致，和睦共融。