耶稣的苦难、基督的训谕、万民四末、圣人行实等，都可信手拈来。我的默想神工，多以耶稣苦难为主题。默想一旦进入状态，不由悲从中来，以至于哭泣。你莫笑我爱哭没出息。福音中记载耶稣哭过，而没有笑过。

的光荣颂，及至西默盎双臂怀抱婴孩耶稣时所唱的基督是万民的真光，以色列荣耀的圣歌，都可以说是新约当中最美好的圣歌。同样，关于圣乐，耶稣本人也曾和门徒一起唱过圣咏，保禄在狱中也唱过圣咏，并劝人要唱歌唱诗。

教会乃是为所有一切愿意寻求圣事性生命的人敞开的，而在感恩圣事中，我们领受基督。在圣神的头顶上则是画了一座山，这是西乃山，也是大博尔山，在这里，人在圣神的引领下见证了天主的光荣。

而这正是前教宗在《信德之门》手谕中所发出的号召和呼吁：作为伯多禄的继承人，从任职开始，我就提起，需要重新发现信仰之路，以便能够以日益清晰的方式光照人，使与基督的相遇充满喜乐及更新的激情（2）。

问：教宗方济各在极短时间内成为世界上家喻户晓的人物，被他感动的不仅是基督信徒。您能否为教宗头9个月的表现作个总结或至少找出一把解读的钥匙？　　答：教宗方济各言行一致，在今日世界的确令人难忘。

北堂主任司铎贾少飞神父在发言中谈到：所做事情的大小并不重要，重要的是我们付出了多少爱，重要的是提升我们的灵修，光荣基督。

爱不只用语言，而要有真真实实的行动，使我们的思想、感情和行动越来越像耶稣，越效法基督，就越能光荣天主。我们领洗后，在主内得到重生，天主已经给予了我们新生命。

让人在将心比心的体谅中，赢得了仁爱的光芒，温柔的细雨，温暖的春风，让人的心田得到阳光的普照和雨露的滋润，让生命在充满生机的人生中品尝到基督大爱的甘甜，体味到因宽容带来的人生的大境界。　　

正如一首歌的歌词说的那样：“再也不能这样活，再也不能那样过”，还生活以本来面目，活出人的样子，活出基督的样子，这才是人生的大境界。“虚而又虚，训道者说：虚而又虚，万事皆虚。

可是我们天主教的传媒做的就是不如人家基督新教做的好。比方说，我买了个收录机，就是为收听天主教会电台的华语广播。可是，真够难找的，整整找了两天，才好不容易找到了，收听效果却不太好，你说急不急人。