当被他人误解甚至诽谤时，想一想是不是自己在做事时无意伤害了别人？是否在处理事情时欠考虑？是否顾及到别人的感受？

前十多年，他事主比较热心，后来经历到风雨坎坷，由于软弱，竟成了迷途羔羊，离开了牧场，疏远了主，说了些背主的话，做了些伤主的事，刺痛了基督的圣心。大约在三十年左右的岁月里，他的心总萦绕于痛悔、惶恐之中。

但是只要是报怨指责别人的坏话一出口，很奇怪，这话一定会传到他的耳中，由此就会闹矛盾、伤爱德，甚至因一句闲话而引起吵骂永远仇恨。

而主向他伸出的是援助的手、召唤的手、痊愈的手、平安的手……主不计较投奔他的是什么人，他忘记了向他伸手的人曾经伤害过他。

有的人选择了用爱心去融化冰冷，用感恩汇报天主，哪怕是别人伤害了自己，也会用宽大的胸怀去对待他人，不为一点小利破坏众益，待人处事不仅仅计较；有的人选择了为天主的国而去献身，将全部交托给基督，一生追随他，不被世间名利与财富所诱

他践踏了我们致力修和与追求和平的意愿，严重地伤害了我们和亚洲各国人民之间逐渐建立起来的友谊及信任。　　基于上述理由，我们绝对不能接受安倍晋三首相的这次靖国神社参拜。　　

你不妨这样想：人无完人，我应该原谅修女小小的自私，她无意伤害我，是我穷人心多。一天几十遍天主经在念，要宽恕别人，可不能有口无心哦！生气是陷于魔鬼的诱惑，咱可不上魔鬼的当。

教宗也提到隔天17日是世界消除贫困日，称贫困现象日益恶化，冒犯和伤害了许多弟兄姐妹，呼吁众人凝聚道德和经济力量，一同与贫困作斗争，施行严肃的家庭和劳工政策。

因为天主与我同在，我不会受到任何侮辱，甚至可以为伤害我的人祝福。这样的平安喜乐，展现了一个基督徒的风范，是基督精神的体现。

祂叮嘱我们对那些伤害过我们的人积极展现出毫无偏见的独特仁爱」，甚至要求我们祝福他们并为他们祈祷。教宗承认这是「耶稣善师给我们立定的高标准」，而且「我们无法在暴力的基础上展望未来，或是建设国家社会」。