参礼的有来自衡水善导圣母女修会的4位修女、本堂口（赵门村）160多名教友以及来自景县堂区和阜城县其它堂区的教友共计500多名。圣堂内不仅挤满了参礼的教友，院子里也站满了教友以及望教友和群众。

我没有武器，也没有金钱、权力，我只能传扬福音的话，传扬福音的喜讯，这是一个爱、修和、互敬互重、和平的讯息。”参礼的人士中，有30多位圣墓骑士，他们也于28日庆祝他们的主保童贞圣母的节日。

舍己为人的象征光荣的十字圣架呵　你是何等崇高神圣在医院门前在病人床头在圣堂顶峰在所有信赖你的善灵心中你都在闪闪发光彰显异能赐人永恒生命你是贫穷弱小遭遇灾难者的救援你是犯罪作恶徘徊歧途者的警钟你是天朝诸圣修德立功的力量毅勇你是烛照人世旅程光辉灿烂的指路明灯凡仰望你的

参加本次庆典活动的有银川教区的李晶助理主教，有来自七个教区的六十多位神父代表，三个修会的近百名修女，和周至教区的三十多个堂区的教友代表，十家乐队，三家锣鼓队，腰鼓队，仪仗队，二十多辆小桥车组成的游行行列

吴佩云神父简历：吴神父1932年2月生于陕西省兴平市五丰村（周至教区）一个教友世家，1957年由西安联合修院毕业后因形势所迫，回家乡务农。

庆典弥撒中讲道教区修女在庆典弥撒中10:30分，保禄圣年感恩弥撒正式开始，修女们身着统一蓝色修女服，小朋友们手捧五彩缤纷的汽球，跟随神父、主教列队前行，进入圣堂。

5天的时间，神父和修女陪伴着大家朝拜圣体、朝拜十字架、烛光祈祷，教导大家做善工、立善志、修德行，并放全大赦献于炼灵，在避静结束前分享交流时，大家踊跃发言，并纷纷表示要把此次避静当做天主圣神施恩的机会，回去后

信经的第三个含义是灵修上的意义，它最初使用的是第一人称复数，即“我们信”。“与天主的结合需要通过我们基督徒之间的合一而来，也就是我们要宣认同一的信仰。如果魔鬼制造分裂，那么信经则使之合一！

在仔细考虑了德肋撒修女的灵修对全世界的影响后，此举的目的是要推崇她为希望的杰出见证人，尤其对于那些在生活中被遗弃者而言更是如此。

今天，正忙于灵修陪伴的《信德》神长及同事代表一早赶往献县主教府，送这位信德老同事最后一程。