可是费劲力气修建了宽敞漂亮的圣殿之后，我们自己感觉一下，我积极热心了多少呢？！不仅要有圣堂，更要有心，真正内心的圣殿！

他说：「我们至少要着手左修右补，对新法门及看法保持开放，同时尊重及接受传统的传播渠道。」他又说：「天主教大学及其教授应明瞭到传播对各层面发展宗教交谈的效用。」

圣周四上午，教宗将在圣伯多禄大殿主持祝圣圣油弥撒，罗马教区的神职人员、修会神父和在各公学研读的各国神父们都将参与这项礼仪，和教宗一起重新宣发司铎圣愿。弥撒中，教宗将祝圣望教者圣油、病人圣油和坚振圣油。

弥撒由衡水教区封新卯主教主祭本堂张三星神父共祭，参加弥撒的修、修女、教友近百名。

许多隐修院及公共祈祷都采用乌苏阿殉道录，而伪热罗尼莫书信则被列入日课经里。持相反说法的，是12世纪托名奥斯定的一篇论著，依据理性相信圣母身灵升天。此意见在13世纪后被士林学派神学家接纳。

修会的精神是完全信赖天主，并愉快地完成降服，我怀着基督的恩典在此传教，我希望我可以高兴地见证我的召叫，以服务精神进行家访，并教授要理工作。

为此他提出了为所有人都有效的一项反省说：“在人的一生中有时免不了吵架，但重要的是运用修和艺术，宽恕，重新再开始，莫给灵魂留下烦恼。”那么，一个儿童如何能帮助教宗宣讲福音呢？

他也要到奎尔恰圣母朝圣堂同维泰尔博地区的隐修会修女们一同祈祷。之后，教宗继续这天访问的第二个行程，前往附近圣文都拉的故乡巴尼亚雷焦。

圣教会鼓励并支持教友们在这方面做出贡献，“信德”在2006年7月8日报道：韩国首尔总主教郑枢机呼吁全体神职人员、修会会士、修女和平信徒积极参与捐赠器官。

先后参加了信德文化研究所主办的2009年依纳爵灵修讲习班、河北神父1995届同学毕业十年聚会等活动，并回到阔别已久的信德之家，看望了“信德”、进德公益和进德老年之家的同事及老人们。