（2号）教宗阐明，「基督徒的统一性不是单一形式；相反地，单一形式毁灭统一性。基督徒的真理绝非单调，却是协调，否则它就不是从圣神而来的」。

对此，皮扎巴拉蒙席强调，“耶稣的诞生并没有消除祂那个时代的任何政治、社会和经济悲剧，祂来不是要改变当时的社会结构，不是要取得世界的权利，而是要获得人心。正是这样祂改变了世界。”

教宗在圣玛尔大之家主持弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月21日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，成为基督徒、司铎和主教是上主白白赐予的恩典，这恩典是不能购买的，也不是凭靠我们自己的“功绩”所能赚取的。

敌人说的不是『让我们战胜祂，赶祂出去』，而是『让我们令祂生活艰苦，折磨祂』。这是先知遭受的磨难，却也蕴含了有关耶稣的预言」。

显然，磨难教导了玛利亚辨认出痛苦的价值，不是被动的接受它，而是把它奉献给天主。后来，一对没有子女的夫妇领养了玛利亚。这样，她可以专心致志地把自己奉献于上主。

教宗解释，把耶稣放在生命的中心“不是心智有问题”，因为耶稣确实是核心；祂是真光，这真光赋予每一位来到这个世界上的男人女人以生命的全部意义。

教宗说：“与其因疫情而抱怨不能做什么，不如让我们为那些有需要的人做点什么：不是给自己或朋友再添加更多的礼物，而是为那不被顾及、被遗忘的人做些什么！”

教宗写道，“我们要步武雅各伯宗徒的芳踪，走出自我”，走出那些我们紧抓的安全感，但是在脑海中要有一个明确的目标，就是我们不是游荡者，围绕着自己转却没有达到任何地方。

神父秒回：“不是不会吧？”我哑然失笑：我这搪塞的答复秒被看穿啊！于是我又回复：“不敢。”……最后结论：我不愿意。“不愿意”！是啊，扪心自问，的确是自己不愿意。

因此，这项职务的展现“主要不是在礼仪领域，而是透过宣讲和系统性的施教来传授信仰”。菲西凯拉总主教接着表示，“显然，不是今天所有的男女要理教员都将接受这项职务”，尽管他们仍继续做要理教员。