独处,是与主的一次“约会”。面对的是自己,倾听的是内心的声音,也是对自我的再认知。会思考“人从哪里来,在世界做什么,将来又去哪里”等人生问题。每次去教堂时,我都会先去圣堂朝拜圣体,感恩悔罪,默想祈祷。
敬主爱人立善表,情真意切去福传。时不我待救灵魂,天主宏恩记心间。虔诚奉教代代传投主怀抱几十年,圣言滋润我心间。世俗恶习皆弃绝,贫富贵贱随主愿,勤劳致富心坦然。知足常乐我自安。
主啊!
中间由于历史的原因,有一大段时间我软弱了,离开了主,就如圣经中浪子。到现在为止,每当我讲浪子的比喻时都会深感愧疚,泪流满面。当时我的家庭也受到了很大的逼迫和患难,我问:主,你为什么不管我们呢?
但很可惜,他那对主的纯真感情和忠贞在刹那间完全被那可恶的人性软弱完全摧毁,成为耶稣预言中的背负主者(玛26:69-74;谷14:66-71;路22:54-60;若18:15-27)。
这时我开始思索信仰问题,我已经信主两年了,为什么还让我遭受这个痛苦呢?这时我对主只有抱怨。当时我妈说:你要好好信主,你这病也是癌症。
一年春节,我应邀作客于一户人家,主人为客人沏上了热腾腾的橄榄茶,唯独我没有,个性的敏感使我使我困窘难言。心思慎密的张神父一眼看出,他把自己的一杯茶推到我面前,轻轻地说:“芳芳,吃吧!”
从宗徒时代开始,基督徒的唯一庆节就是基督的死而复活——主日及每年的逾越节。任何后加的庆节,都是指向这“独一无二”的奥迹。
上主与我们同在,但常常并不让我们看见。当生活中的事务变得异常黑暗时,如果我们遇到困难时,我们总想走下十字架。这是一个明确的时刻:越接近黎明破晓时,夜色最为暗淡。我们什么时候走下十字架?
不可妄呼上主你天主的名;因为凡妄呼他名的人,上主决不让他们免受惩罚(出20:2-7)。像以上不伦不类的称谓和言辞只不过是拉关系套近乎,透着轻浮和玩世不恭的世俗之风。