教宗对此要求非常深入的评估判断，他说：“如果导致殉道的动机没有改变，是以基督为理由和典范，但是殉道的文化背景和迫害的计谋有所改变，那就必须寻找无可辩驳的证据，证实接受流血殉道的意愿，以及迫害者直接间接显示仇教的心态

徐神父一个一个地教，我们真像刚开了明悟得孩童。2005年复活节过后，在徐神父的帮助下我们成立了圣经小组，蹒跚起步学圣经，地点就在刘云生家。

这位发言人也表达了教会对恐怖主义下的受害者的关怀。巴斯克地区的主教们也发表了一个公告，他们说，如果埃塔这次宣布的停火代表了永远放弃暴力，他们便感到极大的安慰。并希望终于走向和平与修好。

范主教襟怀坦荡，待人宽厚，受到教内外人士的爱戴。他的一生，是追随基督的一生，是血泪交错的一生，是默默奉献的一生。范主教虽然离我们而去，但他将永远活在我们的心中。请众信友，为彼祈求！

我选择圣史马尔谷作向导，因为他是今年礼仪年的圣史，而且也因为有些圣经注解专家认为他是望教者在走向巴斯卦前夕领洗的向导。

又如，主耶稣亲口教我们的祷文，“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”。此句尤为重要，主耶稣给我们的祈求加上一个条件，必须先满足这个条件，然后天主才俯听我们的祈求。

如果也不管对方是否接受，是否愿意听，而冒然的打断对方的发言，摆出一副教训人的架式，以居高临下的姿态，滔滔不绝地讲自己的观点，其结果疏远了和你交谈的人的关系，没有人愿推心置腹地和你交知心朋友了，对你只是敬而远之

责任有二，尽力满足教友们的需要，打开教外人心中的坚冰。”“那么，‘坐功’又当怎讲呢？”我忙问。神父又接着说：“这‘坐功’可用‘坐如磐石’四字来形容。

诸圣节11月是圣教会礼仪年的最后一个月，在礼仪年即将结束时，教会把所有圣人圣女，列圣的或未被列圣的，都聚在一天来庆祝，自有其理由。

我想天主的道能不能深入人心，不在于我们是否能从哲学上证明出天主（事实上很少有外教朋友能静坐下来，听你讲论神学哲学），而在于我们生活中能不能活出基督。