本堂郭神父首先代表堂区欢迎客人的到来并介绍了这里1900年为主致命的78位殉道者的故事，深情的讲述使在场的人们为之感动――杨家堡民乐队《朝天子》作开幕曲，唱经班作为东道主首先献唱三首圣歌《微声盼望》、英文歌曲

父亲听到这里，眉头微蹙，插了句：那真贫穷的，总可以通融通融吧？邻居说，不行！照样得给，哪怕家徒四壁，也要给，不然休想被就诊。席间的气氛一下子凝固了起来。

方神父微笑着，不置可否。想了想，许教友又问：我怎样才能去除心里的莠子呢？方神父说：当然是像耶稣基督说的那样，把莠子收集起来，烧掉喽。许教友没再说什么，就跟方神父告别了。

经过一番大巴转中巴、中巴倒微面的周折，终于按图索骥到达了距陕西省西安100公里之遥、秦岭山麓泥峪河西侧的眉县青化镇果树所。顺着好心司机的指示，远远就望见一公里外山脚下的教堂和山腰上的圣母堂。

我还是微笑地说：“你敢，你当然敢了。不然你不会这样的。”说着她就走到了我的面前。我也一直没有停止我的话语：“我很理解你的痛苦和感受，如果你感觉让别人也感染这个病能去除你伤痛的话，你就扎我吧！”

从这些耶稣会士在为自己取中国字号的方面，可看出他们在努力学习中国文化及对文化适应方面，做出了巨大的努力。

天主奠定的历史其幅度可溯自万物创造的原始。我们的信仰宣认（信经）就是以我信天主，全能的父，天地万物的创造者为开始。如果我们删去信经第一信条，则整个救恩史势将变得太狭隘，太微小。

（玛5：13—16）2由果实识别善恶“你们或者说树好，它的果子也好；或者说树坏，它的果子也坏，因为果子由果子可认出树来。毒蛇的种类哪！你们几是恶的，怎能说出善来？因为心里充满什么，口里就说什么。

全国宗教界要以正信正行来净化社会环境，以实际行动来担当社会责任，为有效遏制邪教蔓延、实现国家长治久安贡献力量。邪教斗争的新成效。关于宗教界积极参与反邪教工作的倡议书邪教是社会的毒瘤。

而在这个旅程中，圣言、礼仪、圣事就成了我们在天主麾下一路践行的保障。