内容摘要：在当今科学昌明的时代，宗教在世界范围内仍然呈现增长的趋势，这一事实使我们有必要对宗教的本质与功能作进一步的思考。

文中指出婚姻和家庭这个自然的体制结构从未受到像今日这么猛烈的攻击。从当前一些激进的潮流产生了家庭的新形式。在某些情况下，国家法律甚至不得不使那些足以毁灭婚姻和家庭的结合形式合法化。

教宗又说：我邀请全球各地天主教徒与其他基督信徒，一起继续祈求上主赐给世界上受苦最深的地方和平恩典。但愿耶稣的恩典--和平永远住在我们的心中，并支持各国负责人和所有善心人士的行动和意向。　　

人与自我的关系中断，人与人的关系中断,人与家庭关系的中断，人与社会的关系中断……脆弱的个体生命仰望苍天，面对着大地震带来的所有缺失，他们怎么活下去？活出精神来、见证自己的信仰？！

让我们来自世界各地的神长教友携手以祈祷和每日的工作以及四旬期内刻苦斋戒与普世教会，与荣休的教宗本笃十六、与正在梵蒂冈西斯厅小教堂选举教宗的枢机们、与未来的新教宗——伯多禄的继任人同行

1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内，教宗指点出今日世界中死亡的文化（见通谕第21号）。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的真情及正确性。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於6月21日至22日在都灵进行牧灵访问，那里是慈幼会会祖圣鲍思高神父的故乡。在鲍思高神父两百冥诞之际，教宗的访问对慈幼会而言意义格外重大。

在家庭中启动分享圣经的计划前，中央邦印多尔教区达尔堂区的信友家庭，通常与耶稣基督贫穷婢女会的修女们一起在堂区祈祷。祈祷一般以大声朗读圣经中的一段结束。

自从今年复活节领洗以来，我就像个穷苦人家的孩子，得到了国王赏赐的一块糖果，在极想吃的时候，才打开糖纸，用舌尖舔一下，然后调动全身细胞来感受这块糖的甘饴，再用可怜的小脑袋使劲搜索我能想到的关于这美味的形容词

自马科斯（Marcos）独裁政权年代起，教会就已经成了权威性的声音。面对贫穷、经济和社会上的强烈悬殊、贪污、政治不稳定及分立主义，教会唤醒人的良知，深受民众尊重。