在举办之前，由主教授意，在教区《信鸽》报上连续刊发两篇关于圣乐的理论文章：《谈天主教会音乐——圣乐》及《谈天主教会音乐之大圣额我略及额我略圣乐》。

他是上主，却成为我们当中的穷人与弱势者，然而，要记住贫穷只是上主的外衣，最重要的上主是爱；今天教会甚至连方济会会士有的也成为了中产阶级，却扮演著“贫穷教会“的外表——比以前生活得富有、比以往讲贫穷讲得更多；教会当以穷人为优先

教界、学界和政界的代表共同讨论，给大家都留下了深刻印象。特别是周宁院长、赵学义局长、李平晔副局长，还有中联办协调部的廖勋副部长，这次都是全程参加会议，我相信这使各方面都得到了特别的收获。

教会是藉由信仰而形成的团体，是信仰耶稣为天父派遣来的那一位的人们走在一起而形成的团体。信仰作为教会的生命，通过教会一代一代地传扬开来。信仰是我们聆听天主召唤的必要条件。

母亲教加特丽向天主祈祷和唱圣歌。我们很多人首先在家庭环境中认识天主，特别是藉由我们的母亲们或祖父母们。这就是福音化如何的开始，并且确实，我们必须不要忘记信仰总是由母亲们或祖父母们用这种土语来传递。

主教们期望全体都为教宗访问这一盛大事件祈祷，特别支持整个亚洲教会，使之认识到宣讲上主和平的福音、闪耀基督的光明与荣耀是基石。　　

为使人们重视保护受造界的责任，「首要之务是唤醒众人的危机意识，竭尽所能地使舆论明白情况。然而，舆论也因经济、失业等诸多急迫的问题，而看不到更深层的问题」。

天国也是这样：认识耶稣的人、亲自与祂会晤的人持续为之着迷，深受祂丰沛的真善美所吸引，这一切都以无比的谦卑和纯朴呈现出来。寻求耶稣、与耶稣相遇：这是极珍贵的宝藏」。

面对仍有国家执行死刑，奥萨总主教引用教宗方济各的话说：「无法想象有国家至今找不到死刑以外的方法来保护人民的身家性命，使之免于不义的侵略。」

为了此目标，堂区自去年开始就加大了对唱经班乐理知识的培训力度，利用弥撒前后的时间，由商香爱修女负责，以《赞美之泉》为教材，讲授乐理知识。