因此，透过兄弟情谊福传，也是十分重要，把这精神与他人分享，并一起解决问题。不幸的是，在朝鲜战争（1950-1953年），摧毁了一切后,韩国人沉迷于经济发展，牺牲某些珍贵的价值。

这两位圣人「向斯拉夫民族福传」，因著他们的努力，「斯拉夫语言和文化，尤其是基督信仰与圣德见证丰沛而持久的果实得以蓬勃发展」。

主教也呼吁教友们在今日庄稼多、工人少的时代，多为教会的圣召祈祷，恳请大家以普世教会为重，积极参与，以至诚的爱和行动关注和支持神父的福传及牧灵工作，因为基督是头，我们是肢体。

你们切莫让人夺去福传的喜乐。」对穷人的传教和服务有助於「克胜自我参照的危险」，使你们汲取「乐善好施及走出自我的动力」，成为耶稣的门徒，努力与耶稣善师相遇，与「你们所处的文化」相遇。

她年龄虽高，可耳聪目明，她为余江的福传事业付出了一生，她却说：我什么也没做，我也做不了什么。田神父表示，她的信德值得我们学习，应像她一样谦卑的为教会，教友服务。

教宗最後说：过去伟大的福传者，各时代的圣人和殉道者，天上耶路撒冷城的每位居民，此刻正在勉励和陪伴我们一同开启共融和见证的丰收之路。

派遣多批次神父修女外出学习，静养中心举办了47次各类避静学习班，刘进超神父带领福传组全教区巡回宣讲《禧年诏书》，两位大修士修院毕业实习，两个备修生入大修院学习，五位备修生入备修院备修，三位修女完成学业回来

随着教堂里福传工作的开展，进堂的人越来越多，打面饼的数量日渐增多，有事也叫上大姐、三妹一起干，有时我到亚纳会，看到这感人的场面，脱口而出：瞧这一家子，为教会服务，真是尽心尽力，让人佩服！

她宁愿自己忍着疼痛，也不放过一次福传的机会。

在修院举办的这台毕业晚会为圣召的宣传起到了促进的作用，让他们对修士修女热情奔放的生活方式给予肯定，让他们对修士修女所度的奉献生活有更进一步的了解，希望有更多的青年能够随从主的召叫，加入圣召的行列，致力于福传