当晚，在两个多小时的隆重朝拜圣体的灵修活动中，大家久久不愿离去，人人心存感激。

‘不，我去请教灵修导师，我阅读这本书就可以了’。这些都很好，但唯有圣神能改变我们的心灵，可以使我们成为服从的见证人。

神父以自己丰富的文化知识、灵修经验、福传方法，以及良师、慈父般的心情，为修女们上课。

我们每个读者人生经历不同，职业不同，但蔚翠萍对人生的理解的深度，和在灵修上的高度，对我们有所启发，使我们更好地在信仰中生活，并在生活中加深对信仰的认识。

本次门卫聚会活动，从关爱门卫出发，让门卫们抽出身来，获得身、心、灵的滋养。

把人灵带给耶稣，把耶稣带给人灵。修女们轮流朝拜圣体，且参与团体的其他工作。例如：农业生产、家禽养殖、制作玫瑰念珠和针织工艺，这些维持她们可持续发展的创收活动。

（300页11号）的礼规，实在有益；即把「被拣选的『男士』由辅礼人员引领……」改为「那些自天主子民中被拣选者，由辅礼人员引领……」（《主教行礼守则》301及299b号也要改作「被拣选者的座位」），好使牧者们可拣选一小组信友

与此同时，如何在保证历史文物独特的魅力价值和符合教会新时代的牧灵需求方面做到平衡，对于北堂此次的修缮工程来说是一个艰难的抉择。

林慈华神父的一生颇具传奇色彩，两次回应圣召，在牧职路上属于大器晚成。他20岁时曾经加入玛利诺会，但5年后离开，后入读波士顿学院，获得博士学位。

——主，求你也帮助我们汲取教训，从中觉悟，将灾患变为悔改的契机，共同努力，维护人类身、心、灵的健康，认识你的威能，获享你的平安，直到你所预许的天国圆满来临。你是天主，永生永王。阿门！