2.当关心他们的日常生活，支持他们的福传工作。教友们可通过弥撒献仪、定向奉献等支持神职人员、修士修女的日常生活及福传工作。因为主曾说过：“凡你们对我最小的弟兄所做的，就是对我做”（玛25：40）。

因此，我们应阐明对天主的望德，这“对福传”和“个人成圣的旅程”具有重要作用。枢机首先解释，在基督信仰初期，因著宣讲来世的生命比现世生命更加无限地圆满和喜乐，信仰便迅速传播开来。

所有受洗者，无论他们在教会内有何职位、有何信仰培育水平，都是福传的执行者”（福音的喜乐，120）。天主邀请我们与教会众人，特别是教会首要的执行者，同样以天主子民的身份，一起推展基督徒的使命。

他再三嘱咐我要好好牧灵福传，不要想家……我默许他等疫情过后，返回教区，亲临他床前和他叙旧，聆听他的训导，更倾述我在异国他乡的思乡之苦……脑海中一幕幕，一句句回放着，泪水何止千行。

正月初十，吴主教又在桃园会举行坚振圣事，桃园会地处周至教区北部，有教友700余人，近年来在魏乃鹏神父领导下，堂区面貌一新，拆旧堂，建新堂，建圣母山，建若瑟亭，建福传培育楼，成立圣物中心，堂区教友精神面貌焕然一新

32人迎接团中包括南允哲（檀园高中教师）的父母，准备当神父的高中生朴胜浩的父亲。其他的人有残疾人士，菲律宾和玻利维亚等国来的劳动者，犯罪受害者的家属等受伤害的社会阶层。教宗通过翻译聆听他们的故事。

意大利籍神父5人，龙华民、郭居静、艾儒略、毕方济、高一志。中国籍学者4人，翰林院检讨徐光启、南京工部员外郎李之藻、监察御史杨廷筠、嘉定举人孙元化。

此地区的本堂王道允神父告诉我们说：“大王村目前还没有教友，因此，希望通过本次赈灾，让他们能初步了解天主教会，为以后的福传打下基础。”

进入二十世纪八十年代，中国教会迎来了复苏的时光，这正是福传的契机。在天主的感召下，母亲热心传播基督福音，敬主爱人，虽历尽坎坷，但爱主之心日益坚定。

——帕斯卡圣灰礼仪的第二天（悔改、净化、皈依的开始，非常有纪念意义的一天），神父带着我们几位教友赴王良庄做福传。