教宗本笃十六世以其敏锐的思维，更加领悟圣化人灵的神圣职责。在圣化人灵的具体运作上，天主教司铎自身完善是极其必要的。教会最高牧人邀请普世司铎效法并学习亚尔斯本堂，实在是最明智之举。

在此其间主教不顾一周教书的劳累，利用每周六、周日，走村串户寻找教友，传教牧灵。1980年教堂开放以来，便迫不及待地传教于冀县、衡水，枣强等地。一辆脚踏车，不顾风霜雪雨，为饥渴的教友送去精神食粮。

这种对灵修、对健体都有益处的新颖祈祷，非常喜爱。　　避静，每10人一组，共11组，每组由一位修士修女参与教友分享。上下午各一小时，修士、修女从灵修的角度分享，使教友感动。

需要将这项重大事件的准备工作和随后一连串活动纳入日常牧灵工作中，日常的牧灵工作是构成世青日完整和决定性的一部分。庆祝活动和这个事件本身就像一种激励因素，有助于已经进行的培育进程。

5次国际性出访、四次在意大利的牧灵访问、一道宗徒劝谕、一次枢密会议、45次公开接见活动、一本访谈记录。这些是教宗本笃十六世在2010年一些大事中的几个数字。

在此需要说明的是，以上列举的现象并不是要以偏概全地抹黑所有的神职人员和修会会士，也不是要否定他们在牧灵和福传工作方面所付出的努力和所取得的成果，更不是希望大家从今以后只过身披苦衣、头上撒灰的苦行僧生活，

公之一生可谓对理论与实践、教育与牧灵做了很好的综合。

这是教宗方济各第八次国际牧灵访问的格言。本周六6日教宗访问萨拉热窝的行程十分密集，这位伯多禄的继承人将鼓励波黑天主教徒，带去和平与修和的讯息。

因为当一个基督信仰者向世界开放自我，并尽其所能与世人达成和好之时，一方面这种行为表达了强烈的基督性，但与此同时其自身也被置于一种强大的世俗诱惑与属灵争战中。

今天我从灵修的角度切入谈谈修道人如何转化愤怒情绪这一话题。俗话说擒贼先擒王，如果我们不知道贼所处的位置，就无从下手，即使下手也是盲目操作。