为了让人更好地了解人类的绝对价值，教宗引用了思想家兼科学家布莱斯帕斯卡尔BlaisePascal的话说：“人不像生长在大自然中的一棵最脆弱的芦苇，而是一棵可以思想的芦苇。

玛尔定·布贝曾说过：当我们企图利用各种方式羞辱地乱用天主的名字时，给我们带来的总是失望。但如果保持沉默，也务必是一种对天主爱的拒绝，令天主不能同我们在一起。

同会的弥额尔·卡尔马诺（MichaelCalmano）神父是日本名古屋南山大学校长。他在题为「天主教大学的社会传播教育──经验篇」的演讲中，强调天主教教育必须时刻追求卓越。

隆巴迪神父说，塞浦路斯不仅是一个十字路口贯通欧洲与中东，也是早期基督徒发展的重要土地（如：圣巴尔纳伯和圣保禄），多个世纪以来，基督徒把塞浦路斯与圣地连结。与塞浦路斯东正教的会议至为重要。

信德网据梵蒂冈电台讯梵蒂冈机密档案所所长塞尔焦·帕加诺（SergioPagano）主教七月二日上午在梵蒂冈圣座新闻室主持记者招待会，介绍梵蒂冈机密档案所最新出版的《伽利略诉讼案文件》。

林主教将长眠于圣弥额尔坟场。主教座堂主任司铎刘炎新神父形容，林主教「是中国人，同时受到葡萄牙文化和西方教育的影响，使他在教会里和社会上做中间人的角色」。什么都忘了，但手机就是我的助手，我可以找人！

在谈到基督宗教对人类文明的推动作用时，俄尔写到：“我们知道基督宗教在罗马帝国作为一股社会净化力量所做的一些事情；知道它在中世纪基督化并归训野蛮民族所做的一些事情；知道现代它作为世纪道德与人道运动的启动力量的一些事情

圣女年仅15岁就决定加入加尔默罗会，由于年纪过轻，破格得到良十三世教宗的特准，入会后取名耶稣婴孩德肋撒。

如果司铎不教导人们关于基督的道理，不在爱德的补赎和加尔瓦略山的祭献——弥撒中和基督相遇，那么诸如传教或讲道等其他司铎工作，就缺乏稳固基础。请容我再说一点关于神圣的祭献。

当哈加尔被主母撒辣逐出家园之后，走投无路，她带着儿子，坐在地上放声大哭，天主倾听了她的哭声，许诺要使她的儿子成为一个大民族。（参创21：14-19）在多俾亚传里，几位“苦命”的主人公常以泪洗面。