梵二文献《大公主义》法令承认，大公运动乃是「因圣神的感动」而兴起（1号）：圣神是「教会合一的原因」，祂「执行不同的恩赐和不同的职分」（2号）。

主要有顾长声的《传教士与近代中国》，顾裕禄的《中国天主教的过去和现在》，顾卫民的《基督教与近代中国社会》，晏可佳的《中国天主教》等等，这些著作仍囿于整体史的角度，对于河北区域史的研究还很薄弱。

姑奶奶拉着我和妹妹的手亲切地说：没事，好久没见这两个孩子了，又长高了。我和妹妹笑着点点头。我们两个虽然觉得有点奇怪，但在那样的场合下，还是什么都没有问！

我们要知道我们每个人的生命都是有目的的，不管是教友还是非教友都应有目的。然而我们生命的目的就是回应天主的那份召叫，就如当年耶稣召叫伯多禄一样，在海边对他说：来，跟随我！

申4:32-34，39-40；罗8:14-17；玛28:16-20天主圣三节庆祝我们基督徒所信仰的“三位一体的天主”，圣父、圣子和圣神。

让我们注重日常的神业功夫：默想、日课、弥撒圣祭、玫瑰经、省察、朝拜圣体等，当我们认真做这些神功时，自然就想到天主，自然就会发信望爱的善情。

神师让我看约伯传，蔡修女让我看耶肋米亚先知书，我越是恳切祈求天主让我知道到底我哪里做的不好，情况越似糟糕。快到圣诞节了，到了堂里，我还是一贯地去触摸圣堂里圣母态像踩着蛇头的脚，轻叹地跟她说：妈妈！

在这些跟随疏博士者中，只有一、二位是从小领洗的，其余，尤其在美国工作的几位，全都是五年以下的新教友。他们把工作上的假期聚到一起，牺牲陪伴家人子女的机会，出钱出力，跟随疏博士到处为天主作证。

金羊辞旧岁同谢天恩，神猴迎新春共沐主爱，一五年即将过去，一六年也将到来，在这年未岁首，辞旧迎新之际，西安教区色辣芬青年营于1月30日在西安南堂举办了2015年年终聚会，团体特邀教区党明彦主教，家长孔凡明神父

前不久通过百度查询到各地方天主教的QQ群，就加了家乡的一个群，群里多数都是和我有同一信仰的教友，也有一部分望教者，还有其他信仰的，每晚都在一起分享福音和关于信仰、生活，以及灵修……等话题。