即使是圣徒中行为的最好的人，他们并不是因为他们的善行而得救，教宗说，而是因为基督的宝血而得救。　　主能拯救他人，他对待我们就像父亲---在我们临终的时候---在天国的是我们的祖先，教宗说。　　

殉道，是我们伊拉克教会的神恩，在伊拉克，信仰不是一个意识形态问题，而是一个神秘的现实，是个人与基督相遇的结果。为了这个缘故，受迫害的基督徒，可以帮助世界各地的兄弟姊妹，更新他们的信仰和他们的承诺。

他也向度奉献生活的人说：独身、守贞不是向使人有生育力的基督说不，而该说是。　　教宗方济各于10月4日访问亚西细城，向他所推崇的亚西细圣方济各表达敬意。

欧洲的根基植于欧洲土地与基督信仰两千年来建立起的关系上，这段历史不乏冲突和过失，甚至罪恶，却始终受到激励，为善而建设。教宗因此呼吁欧洲议会不要害怕基督信仰。

教宗继续说，上主等待由基督的宝血得救赎的全人类，祂为补赎我们的罪而死。当我们站在天主的法庭前时，祂不看我们人性的贫穷、艰困和软弱，来判定我们应享永福或受惩罚。

教宗说：这个顾忌也许正是接纳基督圣言的最大阻碍，基督向婚姻生活及家庭许下祂的恩宠。教宗指出，解救这危机的一剂良药就是作出能打动人心的信仰见证。

教宗方济各当天下午在圣伯多禄大殿主持感恩祭，勉励参礼的男女修会会士们藉着服从和智慧将人引向基督，同时也让基督引领自己。教宗在弥撒讲道中首先展现出圣母抱着圣婴耶稣走入圣殿，使耶稣与祂子民相遇的画面。

教宗最後邀请我们注视基督，指出基督是真正的君王，祂把十字架当作御座；祂不行凶，却给人带来生命。祂亲近所有的人、尤其是最弱小者，以此战胜罪恶导致的孤独和死亡的命运。

这话是确实的，值得完全接纳：就是基督耶稣到世界上来，是为拯救罪人；而我就是其中的魁首。（弟前一12-16）教宗特别强调这段福音中所使用的动词和语态。我蒙受了怜悯（13节）。

总而言之，教宗要求青年效法基督，舍弃自我，藉此回应现世的罪恶与苦难。