教宗也强调，他与巴尔多禄茂宗主教以及希罗尼穆斯总主教来到莱斯沃斯岛，是为了见证我们继续合作的意愿，好使这时代性挑战不致演化为冲突，而成为增进爱的文明的机会。

教宗最後表示，天主是爱，祂为了爱竟然服事我们，总是乐意耐心仁慈地对待我们，因我们的过错而心痛，并寻找途径帮助我们，使我们能度美好的生活。

教宗阐明，诫命是为了防范於未然，帮助人前行，‘在爱中行走’。慈悲的微妙即在於此：以怜悯看待人的过去，并鼓励人走向未来。

高神父的老父亲住在圣母山的半山腰，平时做些服务性的工作，闲暇时也喜欢侍弄花花草草，单看他门前的一盆盆玫瑰花和各种各样叫不上名的小花小朵，就知道他是一个颇爱养花的老人。

权杖弯钩处雕刻着复活的天主羔羊，它传达出「宣讲的核心内容」是「在死而复活的耶稣内的天主圣爱」。

这是一种与爱成正比的伤痛。这一切每个母亲都懂；今天也有许多母亲在哭泣，她们不甘心失去自己的儿子。教宗表示，辣黑耳不愿受安慰，这教导我们也需要以审慎细微的态度对待别人的痛苦。

神贫体现在赞美天主，以及祂在创造我们和世界时所怀的爱。祂就是上主，祂是伟大者，并非因为我有很多财富就很了不起！祂为整个人类创造了世界，这样做是因为祂愿意人类幸福。

教宗引用保禄宗徒的话，指出贪爱钱财乃万恶的根源（弟前六10），腐败的主因，以及嫉妒、争吵及猜疑的祸首。教宗解释道，钱财能宰制我们，因此成为暴虐的偶像。

因此，需要让圣事的施行者接受适当的培育，好让任何一个走近告解亭的人都能真实地体验到天主的慈悲大爱。问：司铎如何能帮助走近告解亭的忏悔者感受到天主的慈悲临在於他的生命中呢？

那就是爱我们爱到底的主耶稣啊！有一位神父说得好：教会不是讲理的地方，而是讲爱的地方。让我们一起思考一下：我该怎么办？我应该做什么？