他说：“这是一个非常小的教会团体，但有一群蒙古信友以极大的勇气和责任感跟随了上主，加入天主公教会成为普世教会的一部分。因此，在蒙古做牧人就好像宗徒们刚开始时经历的一样。”

在这层意义上，我们都必须学习年长者：的确，在年长者身上有一份恩典，这可以理解为依靠他人的照顾，首先是依靠天主。”教宗说，这是一种“脆弱的教导”，即弱点不应隐藏起来，因为它们是“真实的”。

（路2：41～52）基督信徒大都熟识这段福音，根据一般的解释，认为耶稣在此揭示了自己的天主性，他是天父的儿子，留在天父家里，理所当然。

我们认为是负面的事，天主却有正面的回应。你会说：“这是不可能的。”主却说：“我都能。”（参路18:27）你说：“我太累了。”主说：“我给你安息。”（参玛11:28）你说：“没有人真正关心我。”

关于这个问题，本台特别访问了祝圣不久的天主教莫斯科“天主之母”总主教区新任总主教保禄‧佩齐（PaoloPezzi）:问：佩齐总主教，东正教对教宗本笃十六世促进基督信徒合一努力有什么看法？

参礼信众手中拿着五颜六色的气球放飞蓝天。祈望2008年的北京奥运会开得圆满成功。[page]10点半，祝圣感恩祈福大礼弥撒开始。

袁神父在为教友们详细讲解《礼仪宪章》时指出，宪章的首要内容是恢复圣经在教会生活中的地位，但是整顿及发扬礼仪的总则，明确指明礼仪含有不能改变的成分，比如弥撒所用的小麦饼和葡萄酒，是不可改变的，那是由天主所建立的

如果能有更多的信友活出天主的爱，相信天主教会会迅速复兴壮大。

勇敢携手福传的旅途首尔总主教、当地筹备委员会主席郑淳泽（PeterSoon-taickChung）在新闻发布会上谈论了韩国历史、教难时期，尤其是首批信友的力量。

2.天主是真正喜乐的泉源其实，真正的喜乐，不论是日常生活的微小喜乐还是生命中的伟大喜乐，都在天主内找到根源，即使不会立刻认出也是一样，因为天主是永恒之爱的共融，是不会自我封闭的无穷喜乐之源，这喜乐会在他所爱和那些爱他的人身上扩展