礼仪中，教友们也以美好的意向为教会、团体、家庭等向天主献上热切的祈祷。小德肋撒更是大家所爱戴、熟悉的圣女之一，也是许多女教友的主保圣人，对小德肋撒有着特殊的情感。当天，有近300教友参与了弥撒礼仪。

同行者计划:当有志者及候选人处于接受培育阶段时，由一些执事太太执陪他们的太太一同行圣召之路，因这不是一个人的事而是整个家庭的事。

范科神父于1985年4月5日生于陕西省扶风县营西村二组的世代教友家庭，2005年9月毕业于西安教区备修院后赴菲律宾攻读神学，荣获神学和心理学硕士学位。

之後，教宗问候了在2016年领洗的45名儿童，向他们的父母谈及家庭的重要性。教宗也会晤了在牧灵事工上为本堂路易吉·泰多尔迪（LuigiTedoldi）神父提供帮助的百来位教友。

新任监督范康仁1944年10月27日生於巴黎，他的家庭因西班牙内战而逃难至法国。

家庭也扮演着重要角色，它是社会真正的安全网、减震器。奥萨总主教坚信，为实现针对所有人的可持续发展目标，我们应该拥抱移民、流离失所者和难民。

觉神父会讲流利的广东话，重视青年培育，也努力发展基督徒家庭。当时香港重视本地语言的礼仪。透过觉神父的努力，当年香港教会出版了第一个中文圣歌歌集，收集了普通话、广东话的宗教歌曲。

贫穷和传统文化是促使家庭为这些还处於童年时期的女孩筹办婚姻的主要因素。各宗教信仰团体内几乎都存在这种现象，只有天主教团体例外，因为教会不支持童婚。罗萨里奥主教说：我们天主教会不会接受这条新法律。

接纳难民家庭有时还成了整个城镇分裂的原因。

最後，就天主教小团体的各方面来说，此行展现出我们是一个家庭，一个民族，埃及人民：我们有所差异，但差异是富饶，而非贫瘠。