这就是圣保禄所说的：不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个。

你们应在各种社会境况中寻求和建立这平衡，既绝不缺少团结关怀，也不因此使还能作出重大贡献的人处于消极状态。

这一切「让你们能以国家的身分成长，而不灭亡」。立陶宛人有句谚语叫作「接纳差异」。教宗表明，「透过对话、开放和理解，差异能转化为东西欧相结合的桥梁。

我们跟别人交往，很多时都有一点顾忌，不顺眼的地方特别显眼；优点、长处却慢慢才能发掘出来。我们很容易犯这个错误，敏于判断别人，轻率鲁莽地指责批评，透过揭发别人的丑陋，而自命清高，律己宽，待人严。

总主教然后强调我们都要有怜悯的心，然而如果不尊重真相和正义，怜悯将是一无是处。

回避和避讳死亡这个看似不吉利的话题，并不能使我们免于死亡，反而让我们面临死亡的时候，产生不知所措的恐惧。作为基督徒，我们就要多一点信德，少一些外教人的恐惧。

耶路撒冷圣墓骑士团总团长在发布会上表示，他不希望看到中东地区沦为博物馆，当地的居民离开自己的家乡，去其它地方寻找更美好的生活。对此，奥布赖恩枢机在被访问时谈及了教育。

基督教领袖抱怨说：「不宽容和怀疑正在造成公共秩序的问题。每天牧师都被殴打和使到祈祷中断。不幸的是，这一切都发生在世俗印度，基督徒是二等公民。」

此外，面对众多遭受不公义的人，教宗警惕另一种危险，也就是把贫穷理论化，而我们的标准与行动却无法跟进。教宗说：「你如果仔细观察穷人，会发现穷人欢庆的能力相当惊人。

对罗马不富裕的居民而言，无论他是意大利人还是外国人，该诊所现在成为捍卫健康权利的真正堡垒。12月19日播出的第三集围绕康拉德神父的家展开，讲述赈济所如何为梵蒂冈柱廊卫浴设施的用户准备三明治。